高二上冊歷史常考知識點總結

時間：2020-09-11 15:20:00 來源：無憂考網(wǎng) [字體：小中大]

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【篇一】高二上冊歷史�？贾R點總結

　　1、概況：

　　火藥、指南針、造紙術和活字印刷術是中國古代最有代表性的科學技術成就。

　　2、四大發(fā)明的產(chǎn)生與傳播：

　　(1)造紙術。西漢前期，中國已經(jīng)有了紙。東漢宦官蔡倫改進造紙術，人稱蔡侯紙。造紙術的發(fā)明與改進，是書寫材料的一次偉*。

　　(2)印刷術。隋唐之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術。宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術。北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術。

　　(3)火藥。唐末，火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，軍事上廣泛使用火藥。

　　(4)指南針。世界上最早的指南儀器是中國在戰(zhàn)國時期發(fā)明的司南。后來，人們利用磁石指南的特性，制成指南針。北宋時，指南針應用于航海。

　　(5)傳播

　　a.造紙術經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了歐洲文化的發(fā)展。

　　b.火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，加速了歐洲封建制度的衰落。

　　c.指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。

　　d.歐洲人還借鑒中國的印刷術，造出了自己的活字印刷機，推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。

　　二、《九章算術》和珠算

　　1、《九章算術》成書于東漢，采用了當時世界上最先進的十進位值制記數(shù)法，是當時世界上最先進的應用數(shù)學著作。標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學形成了完整的體系。

　　2、珠算

　　珠算運算法編成歌訣流利順口，配合小九九和十進位值制記數(shù)法，運算如飛。明清時期，珠算應用得到普及和發(fā)展。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。

　　三、石氏星表和渾儀

　　1、中國是天文學發(fā)展最早的國家之一。

　　2、中國古代天象觀測記錄，是世界公認最悠久最系統(tǒng)的。

　　3、編出了世界上最早的星表。

　　4、《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標數(shù)據(jù)，對天文研究具有重要參考價值。

　　5、為了更好地觀察天象，古代中國創(chuàng)制了許多先進的天文觀測儀器，如渾儀、簡儀等。

　　四、《授時歷》和四大農(nóng)書

　　1、夏朝時，我國就有了歷法《夏小正》，商朝改進為殷歷。

　　2、元朝時，郭守敬編訂的《授時歷》，集前代各家歷法優(yōu)點之大成，是我國古代秀的歷法。

　　3、四大農(nóng)書。

　　(1)西漢汜勝之的《汜勝之書》;

　　(2)北魏賈思勰的《齊民要術》;

　　(3)元朝王禎的《農(nóng)書》;

　　(4)明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》;

　　(5)特點：是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書�！洱R民要術》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—部古代農(nóng)業(yè)科學著作。

　　五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》

　　1、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學的奠基之作。

　　2、東漢末年，張仲景的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎，被后世醫(yī)家譽為萬世寶典。

　　3、李時珍，寫成藥物學巨著《本草綱目》，對中藥學的發(fā)展做出了杰出貢獻。是對16世紀以前中醫(yī)藥學的系統(tǒng)總結。被譽為東方藥物巨典。

【篇二】高二上冊歷史常考知識點總結

　　一、理性時代的到來

　　1，原因：

　　(1)文藝復興運動的推動。

　　(2)自然科學取得重大進展。

　　(3)資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。

　　2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

　　3、思想主張：

　　(1)啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。

　　(2)他們否定一切外在權威，認為判斷是非的標準只有人自己的“理性”�！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心。

　　4、影響：

　　啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗，努力構建一個民主和科學的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平，促進了思想的解放。

　　二、法國的啟蒙思想家

　　1、伏爾泰，法國啟蒙運動的領袖。

　　2、思想主張：

　　(1)猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。

　　(2)他反對君主專制，倡導君主立憲制;

　　(3)他提倡“天賦人權”，認為人生來就是平等和自由的。

　　(4)他相信法律應以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。

　　3、孟德斯鳩：

　　(1)反對君主專制，提出了“三權分立”學說。

　　(2)影響：孟德斯鳩學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關國家和法的理論基礎。他的代表作是《論法的精神》。

　　4、盧梭：

　　(1)著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權”和“人民主權”思想。

　　(2)他認為國家的主權屬于人民，統(tǒng)治者的權力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權*他。

　　(3)盧梭還認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。

　　三、啟蒙運動的擴展

　　1、康德：德意志的哲學家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結。

　　2、評價：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。

【篇三】高二上冊歷史�？贾R點總結

　　一、“人是萬物的尺度”

　　1、智者學派產(chǎn)生的背景：

　　雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注“人”本身。

　　2、智者學派的思想主張：

　�。�1）以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。

　　（2）強調(diào)人的價值。

　�。�3）代表人物及主張：

　　普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和權威。他的思想概括了智者學派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

　　二、美德即知識

　　1、蘇格拉底的思想主張：

　�。�1）倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。