部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第12課《唐詩(shī)五首》課文原文及教案
時(shí)間：2019-09-18 16:39:00 來(lái)源：無(wú)憂考網(wǎng) [字體：小 中 大]課文
《野望》王績(jī)
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
《黃鶴樓》
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
《使至塞上》
王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
《渡荊門(mén)送別》
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外．來(lái)從楚國(guó)游，山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
《錢(qián)塘湖春行》
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才有沒(méi)馬蹄。愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
教案
教學(xué)目標(biāo)：1.有感情地朗讀、背誦并默寫(xiě)這五首詩(shī)。
2.結(jié)合律詩(shī)常識(shí)，聯(lián)系詩(shī)人身世及寫(xiě)作背景，把握作者的思想感情。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.有感情地朗讀、背誦并默寫(xiě)這五首詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)律詩(shī)相關(guān)常識(shí)，整體理解詩(shī)歌文本。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.感受律詩(shī)的韻律之美，把握詩(shī)歌思想感情。
2.提高學(xué)生古典詩(shī)歌文化品味和審美情趣。
教學(xué)創(chuàng)意：
整體閱讀教學(xué)
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海。閱讀詩(shī)歌，是對(duì)靈魂的一種反思與升華，可以讓思想穿梭于歷史的時(shí)空，在某一刻碰撞出智慧的火花。今天，讓我們閱讀學(xué)習(xí)《唐詩(shī)五首》，在唐詩(shī)學(xué)習(xí)中升華自己。
二、誦讀詩(shī)歌明韻律。
�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)們大聲地自由朗讀詩(shī)歌，注意要讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣，讀出情感。）
（一）讀準(zhǔn)字音。借助注釋和工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音。
東皋（ɡāo） 徙（xǐ）倚 驅(qū)犢（dú） 萋萋（qī） 燕（yān）然
候騎（jì） 仍憐（lián） 沒(méi)（mò）馬蹄
�。ǘ┳x準(zhǔn)節(jié)奏。律詩(shī)的節(jié)奏劃分一般是把聲律節(jié)奏和意義結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面綜合起來(lái)考慮。先自己讀，在小組內(nèi)討論，后小組展示。
交流點(diǎn)撥：
野望
東皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依。樹(shù)樹(shù)/皆/秋色，山山/唯/落暉。
牧人/驅(qū)犢/返，獵馬/帶禽/歸。相顧/無(wú)/相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷/采薇。
黃鶴樓
昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。
黃鶴/一去/不復(fù)返，白云/千載/空悠悠。
晴川/歷歷/漢陽(yáng)樹(shù)，芳草/萋萋/鸚鵡洲。
日暮/鄉(xiāng)關(guān)/何處是？煙波/江上/使人愁。
使至塞上
單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。
大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。
渡荊門(mén)送別
渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。
錢(qián)塘湖春行
孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。
幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù)，誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。
亂花/漸欲/迷/人眼，淺草/才能/沒(méi)/馬蹄。
愛(ài)/湖東/行/不足，綠楊/陰里/白/沙堤。
�。ㄈ┳x出韻律。
1.學(xué)生歸納律詩(shī)特點(diǎn)。
學(xué)生在自讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上結(jié)合以往詩(shī)歌學(xué)習(xí)的積累，初步歸納五首詩(shī)歌的共同特點(diǎn)。學(xué)生可以歸納出五首詩(shī)屬于律詩(shī)、五言律詩(shī)七言律詩(shī)等等，教師在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上逐步講清楚律詩(shī)的相關(guān)特點(diǎn)。
2.關(guān)于律詩(shī)常識(shí)。
律詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，屬于近體詩(shī)范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名，盛行于唐宋時(shí)期。常見(jiàn)的類(lèi)型有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、七言句，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句。超過(guò)八句的，則稱(chēng)排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句慣例是對(duì)仗句。律詩(shī)要求全首通押一韻，通常押平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。
3.教師引導(dǎo)，把握律詩(shī)特點(diǎn)。
以《野望》為例：①讓學(xué)生弄清楚首聯(lián)、頷聯(lián)、勁聯(lián)、尾聯(lián)；②找出詩(shī)中對(duì)仗的頷聯(lián)和頸聯(lián)，并試著分析對(duì)仗特點(diǎn)；③找出韻腳（學(xué)生可體會(huì)“一三*論，二四六分明”的含義）。
在分析《野望》律詩(shī)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生試著分析其他四首詩(shī)的四聯(lián)、對(duì)仗句、韻腳等，并在班內(nèi)進(jìn)行交流。
三、譯讀詩(shī)歌解含義。
1.自行翻譯。結(jié)合注釋和工具書(shū)，運(yùn)用“留換對(duì)刪補(bǔ)調(diào)”的方法自行翻譯詩(shī)句。
2.合作探究。小組合作探究，將自己的疑問(wèn)在組內(nèi)解決。組內(nèi)解決不了的做好標(biāo)記，等待師生共研。
3.質(zhì)疑解惑。師生共研，將各組提出的組內(nèi)沒(méi)有解決的問(wèn)題在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行大討論，師生共同探究。
4.分享展示。各小組整合答案，并派出代表展示探究成果。
交流點(diǎn)撥：
《野望》
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過(guò)我的身旁。大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡！
《黃鶴樓》
黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，唯有悠悠白云仍然千載依舊。晴天從黃鶴樓遙望江對(duì)面，陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。
《使至塞上》
我輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像飄飛的蓬草一樣出來(lái)漢塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠中一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，一輪渾圓的落日高掛其上。終于在蕭關(guān)遇到偵察的騎兵，他們告訴我都護(hù)已在燕然。
《渡荊門(mén)送別》
我駕輕舟一葉，順流而下，一直遠(yuǎn)渡到荊門(mén)之外，來(lái)到楚地游覽。山巒從我的視野中一點(diǎn)點(diǎn)消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。明月映入水中，如同飛下的天鏡；云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿。還是故鄉(xiāng)的水好啊，它不遠(yuǎn)萬(wàn)里把我送到江漢平原。
《錢(qián)塘湖春行》
繞過(guò)孤山寺以北，漫步在賈公亭以西，湖水初漲與岸齊平，白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)棲向陽(yáng)的暖樹(shù)，誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著筑巢銜泥。野花競(jìng)相開(kāi)放就要讓人眼花繚亂，春草還沒(méi)有長(zhǎng)高才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。喜愛(ài)湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過(guò)一條白沙堤。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)（略）
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
詩(shī)歌誦讀要讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)拍、讀出情感，體會(huì)律詩(shī)的韻律美。上節(jié)課，我們?cè)谡b讀中感受和把握了《唐詩(shī)五首》的韻律之美，并且也通過(guò)合作探究解讀了詩(shī)歌大義。今天讓我們一起共同學(xué)習(xí)，探究五首詩(shī)歌所傳遞的思想感情及作者的人格魅力。
二、賞讀詩(shī)歌析佳句。
�。ㄒ唬┝私庠�(shī)歌章法，把握詩(shī)人思路。
1.回顧上節(jié)課所講詩(shī)歌四聯(lián)知識(shí)。
2.分析詩(shī)歌的章法結(jié)構(gòu)。
律詩(shī)一般由四聯(lián)構(gòu)成，分別稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，往往遵循“起—承—轉(zhuǎn)—合”的格局。首聯(lián)點(diǎn)題，以敘事為主，交代人、事、物，渲染氣氛，奠定基調(diào)；頷聯(lián)，緊承首聯(lián)意思，或?qū)懢�，或敘事；頸聯(lián)，詩(shī)意轉(zhuǎn)折變化，由事及人、及景，或由景及情、及理，別開(kāi)生面；尾聯(lián)，以議論抒情為主，點(diǎn)明題旨，收束全詩(shī)。
3.結(jié)合五首律詩(shī)分析詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。
示例1：《使至塞上》首聯(lián)點(diǎn)題，交代地點(diǎn)及事由；頷聯(lián)直抒內(nèi)心感受；頸聯(lián)則畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn)，境界轉(zhuǎn)而闊大起來(lái)，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光；尾聯(lián)與首聯(lián)呼應(yīng)，繼續(xù)寫(xiě)出使一事。
示例2：《錢(qián)塘湖春行》首聯(lián)點(diǎn)題，交代游蹤；頷聯(lián)和頸聯(lián)抓住早鶯、新燕、亂花、淺草四種景物，細(xì)致描摹早春景致；尾聯(lián)呼應(yīng)首聯(lián)，直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。
（二）找出寫(xiě)景詩(shī)句，賞析創(chuàng)作佳處。
請(qǐng)各小組找出五首律詩(shī)中寫(xiě)景的詩(shī)句，并選擇自己喜歡的詩(shī)句加以賞析。（可從修辭、表現(xiàn)手法、關(guān)鍵詞、畫(huà)面等方面賞析）
示例1.《野望》中的“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉�！�
這句是詩(shī)人對(duì)眼前景觀的粗線條的描繪，著重于色彩的透明度，棵棵樹(shù)木已染上蕭瑟的枯黃的秋色，起伏的山巒唯見(jiàn)余暉，這是多么寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫(huà)面�？v使在淡淡的暮靄之中，人們還是能夠感覺(jué)到山野間秋林、余暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。
示例2：《渡荊門(mén)送別》中的“山隨平野盡，江入大荒流�！�
因?yàn)橐粋�(gè)“隨”字化靜為動(dòng)，將群山與平野位置的逐漸變換、推移真切地表現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感；一個(gè)“入”字形象生動(dòng)，寫(xiě)出了氣勢(shì)的磅礴。
示例3：《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�
這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。首先，它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙再到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)再到綿延無(wú)邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。
三、品讀詩(shī)歌悟情感。
�。ㄒ唬┝私庾髡呱健�
【王績(jī)】（約589—644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋山（今宿州五柳風(fēng)景區(qū)），自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，王績(jī)實(shí)為先聲。
【崔顥】（704—754），汴州（今河南開(kāi)封市）人，唐代詩(shī)人。唐玄宗開(kāi)元十一年（公元723年）進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。為人稱(chēng)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆�！度圃�(shī)》收錄詩(shī)四十二首。
【王維】（701—761），字摩詰。他的詩(shī)寫(xiě)得好，看他的詩(shī)，就像看畫(huà)；他的畫(huà)也畫(huà)得好，欣賞他的畫(huà)，就像讀詩(shī)。所以稱(chēng)贊他的詩(shī)畫(huà)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。
【李白】（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。李白的詩(shī)歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。李白是中國(guó)文學(xué)偉大的詩(shī)人之一，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
【白居易】（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。
�。ǘ┳プ￡P(guān)鍵詩(shī)句，感悟詩(shī)歌情感。
結(jié)合作者生平及寫(xiě)作背景，抓住詩(shī)中關(guān)鍵詩(shī)句，感悟詩(shī)歌的情感。
1.學(xué)生品讀感悟，抓住關(guān)鍵詩(shī)句。
2.合作探究，感悟詩(shī)歌情感，組內(nèi)交流展示。
3.班級(jí)分享，相互評(píng)價(jià)補(bǔ)充。由小組長(zhǎng)整合小組感悟，形成文字，并進(jìn)行展示。
示例：
《野望》首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古人的落寞心緒。
《黃鶴樓》通過(guò)詩(shī)人在仕途失意之際來(lái)游黃鶴樓的所憶所見(jiàn)，抒發(fā)了吊古傷今之感和游子的思鄉(xiāng)之愁。
《使至塞上》敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人抑郁孤寂的思想感情。
《渡荊門(mén)送別》通過(guò)寫(xiě)出游途中的景觀，流露出詩(shī)人欣喜、激動(dòng)的感情，并以此引出詩(shī)人遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。
《錢(qián)塘湖春行》描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖，對(duì)春天的喜愛(ài)之情和詩(shī)人的喜悅之情。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)（略）
教學(xué)設(shè)計(jì)
【知識(shí)與能力】1．了解五首詩(shī)歌創(chuàng)作的不同背景和不同藝術(shù)風(fēng)格。
2．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
【過(guò)程與方法】
1．品味詩(shī)句，感受詩(shī)歌的意境美，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情感。
2．了解詩(shī)歌情景交融、情趣盎然的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。
【情感態(tài)度和價(jià)值觀】
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。
1．整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。
2．語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
第1課時(shí)《野望》《黃鶴樓》
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海。唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠，同時(shí)也對(duì)世界上許多民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對(duì)于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義和價(jià)值。今天，讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)《唐詩(shī)五首》。
二、《野望》
1．資料助讀
王績(jī)(約589－644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，唐代詩(shī)人。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》《酒譜》，注有《老》《莊》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。
王績(jī)愛(ài)好廣泛，突出的成就在詩(shī)歌。他的山水田園詩(shī)樸素自然，意境渾厚，“以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鳶鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也”。(【清】翁方綱：《石洲詩(shī)話》卷一)王績(jī)被后世公認(rèn)為是五言律詩(shī)的奠基人，扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)，為開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)做出了重要貢獻(xiàn)，在中國(guó)的詩(shī)歌，也具有非常重要的地位。
2．基礎(chǔ)知識(shí)
東皋(gāo)徙倚(xǐyǐ)犢(dú)
東皋：地名，詩(shī)人隱居的地方。皋，水邊高地。
薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。薄，接近。
徙倚：徘徊。
犢：小牛。
禽：泛指獵獲的鳥(niǎo)獸。
相顧：相視；互看。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。
3．詩(shī)歌賞析
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
皋是水邊高地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”�！搬阋小笔桥腔驳囊馑�。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。
(2)樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以后說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
4．小結(jié)
全詩(shī)起句寫(xiě)傍晚在東皋佇望，次句寫(xiě)望后產(chǎn)生的寂寞惘然心情。三、四句寫(xiě)晚景，用“樹(shù)樹(shù)”“山山”“皆”“唯”極寫(xiě)“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過(guò)人事活動(dòng)，進(jìn)一步寫(xiě)晚景。后兩句說(shuō)面對(duì)牧者獵者雖相見(jiàn)而不相識(shí)。自己甘愿過(guò)“采薇而食”的隱居生活，表現(xiàn)出作者不問(wèn)世事的閑適思想。這首詩(shī)寫(xiě)景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。
三、《黃鶴樓》
1．資料助讀
崔顥(hào)(704－754)，汴州(今河南開(kāi)封)人，唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。為人稱(chēng)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆�！度圃�(shī)》收錄詩(shī)四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》。
2．基礎(chǔ)知識(shí)
悠悠：飄飄蕩蕩的樣子。
晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。
歷歷：分明的樣子。
萋萋：茂盛的樣子。
鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
煙波：暮靄沉沉的江面。
3．詩(shī)歌賞析
(1)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋�？梢�(jiàn)的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
(2)黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
江天相接的自然畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫(xiě)鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。
(3)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫(xiě)傳說(shuō)中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見(jiàn)，由寫(xiě)虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫(xiě)眼前的所見(jiàn)景物，晴空里，隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見(jiàn)的樹(shù)木，鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
(4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航；江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出濃濃的迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音。
4．小結(jié)
此詩(shī)前四句抒寫(xiě)人去樓空、世事蒼茫的感慨，后四句描繪登樓所見(jiàn)，烘托思鄉(xiāng)之情，視野開(kāi)闊，抒情真摯，為詠黃鶴樓的絕唱。本詩(shī)描寫(xiě)在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見(jiàn)壯麗景色，借神話傳說(shuō)黃鶴一去不返空留悠悠白云，表現(xiàn)人生有限宇宙無(wú)窮的思想，抒寫(xiě)了作者懷家思鄉(xiāng)的深情。全詩(shī)氣象雄渾，意蘊(yùn)深厚。
第2課時(shí)《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》《錢(qián)塘湖春行》
一、《使至塞上》
1．資料助讀
王維(701－761)，河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士。
王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！贝嬖�(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》。
2．基礎(chǔ)知識(shí)
使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。
單車(chē)：一輛車(chē)，表明此次出使隨從不多。
問(wèn)邊：慰問(wèn)邊關(guān)守軍。
屬?lài)?guó)：典屬?lài)?guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。漢代稱(chēng)負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬?lài)?guó)，詩(shī)人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。
居延：地名。此處泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。
征蓬：飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。
歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。
長(zhǎng)河：指黃河。
3．詩(shī)歌賞析
(1)單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
首聯(lián)交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作，以及寫(xiě)作的地點(diǎn)并說(shuō)明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊�！坝麊�(wèn)邊”，是出使的目的�！皢诬�(chē)”，是說(shuō)隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于記事寫(xiě)景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車(chē)”二字引發(fā)出來(lái)的。而后一句說(shuō)身過(guò)“居延”這特殊的地域，則成為詩(shī)中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。
(2)征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)。詩(shī)在表現(xiàn)手法上采用的是兩兩對(duì)照的寫(xiě)法�！罢髋睢庇髟�(shī)人，是正比，而“歸雁”喻詩(shī)人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。
(3)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
頸聯(lián)寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
(4)蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
4．小結(jié)
此詩(shī)既反映了邊塞生活，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。
二、《渡荊門(mén)送別》
1．資料助讀
李白(701－762)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》*，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。
2．基礎(chǔ)知識(shí)
遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。
楚國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。
平野：平坦廣闊的原野。
江：長(zhǎng)江。
大荒：遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原。
月下飛天鏡：明月映入江水，如同從天上飛來(lái)一面明鏡。海樓：海市蜃樓，形容江上云霞多變形成的美麗景象。
仍：依然。
憐：喜愛(ài)。
故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在蜀地，把蜀地稱(chēng)作故鄉(xiāng)。
萬(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。
3．詩(shī)歌賞析
(1)渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)�，目的是到湖北、湖南一帶楚�?guó)故地游覽�！岸蛇h(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色。
(2)山隨平野盡，江入大荒流。
頷聯(lián)這兩句不僅由于寫(xiě)進(jìn)“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢(shì)開(kāi)闊，而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)�！半S、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言，極其概括地寫(xiě)出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。
(3)月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
(4)仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。
4．小結(jié)
這首詩(shī)首*結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)的長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。
三、《錢(qián)塘湖春行》
1．資料助讀
白居易(772－846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。有《白氏長(zhǎng)慶集》*，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》《琵琶行》等。
2．基礎(chǔ)知識(shí)
初平：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
云腳：古漢語(yǔ)稱(chēng)下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。
暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
新燕：春時(shí)初來(lái)的燕子。
亂花：指紛繁開(kāi)放的春花。
沒(méi)(mò)：隱沒(méi)。
足：滿足。
3．詩(shī)歌賞析
(1)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水，前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象，兩個(gè)地名連用，又給讀者以動(dòng)感。后一句正面寫(xiě)湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。
(2)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)，顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者，又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作，寫(xiě)出了初春的生機(jī)。“幾處”二字，勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)。“誰(shuí)家”二字的疑問(wèn)，又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
(3)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱海�未到百花盛開(kāi)季節(jié)，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍，而是東一團(tuán)，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感*彩的眼中景物，使讀者受到感染。
(4)愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人愛(ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總覽全湖之勝。只見(jiàn)綠楊陰里，平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌，集中飽滿的感受給讀者無(wú)盡的回味。
4．小結(jié)
此詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)西湖風(fēng)景的喜愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)于自然之美的熱愛(ài)之情。全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接自然，對(duì)仗精工，語(yǔ)言清新，堪稱(chēng)吟詠西湖的名篇佳作。
四、課堂小結(jié)
這一課我們學(xué)習(xí)的五首詩(shī)歌，情景相生，情理交融。它們好像在我們面前展開(kāi)了一道五彩畫(huà)廊，或沉郁豪放，或抑郁豪爽，或激昂慷慨，或樂(lè)觀曠達(dá)，或深沉感慨。看著，讀著，品著，我們似乎走進(jìn)了時(shí)光隧道，走進(jìn)那紛擾的歷史中，與詩(shī)人們一同憂傷一同嗟嘆。讓我們虔誠(chéng)地接受這筆寶貴的精神財(cái)富吧，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們的詩(shī)情將會(huì)更加勃發(fā)，精神將更加飽滿，前行的腳步將更加穩(wěn)健。
