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滬教版高一語(yǔ)文下冊(cè)六單元書(shū)憤知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2018-06-05 13:56:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  【原文欣賞】《書(shū)憤》

  早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

  樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

  塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

  出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!

  翻譯:

  年輕時(shí)就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地,熱血沸騰啊怨氣如山啊。

  記得在瓜州渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。

  想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城,立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜,盼北伐盼恢復(fù)都成空談。

  不由人緬懷那諸葛孔明,出師表真可謂名不虛傳,有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原!

  簡(jiǎn)介:

  《書(shū)憤》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。全詩(shī)緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景,其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn),不用一個(gè)動(dòng)詞,卻境界全出,飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣,但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比,不滿和悲嘆之情交織在—起,展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這首詩(shī)意境開(kāi)闊,感情沉郁,氣韻渾厚。

  背景:

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一,這已是時(shí)不待我的年齡,然而詩(shī)人被黜,罷官已六年,掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。想那山河破碎,中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”,感于世事多艱,小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”,于是詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。

  字詞:

  ⑴書(shū)憤:書(shū)寫(xiě)自己的憤恨之情。書(shū),寫(xiě)。

 、圃鐨q:早年,年輕時(shí)。那:即“哪”。世事艱:指抗金大業(yè)屢遭破壞。

 、恰爸性本洌罕蓖性諒(fù)故土的豪邁氣概堅(jiān)定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。氣,氣概。

  ⑷“樓船”句:此時(shí)作者三十七歲,在鎮(zhèn)江府任通判。宋孝宗隆興元年(1163),張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬,親率水兵乘樓船往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間。但不久兵敗符離,收復(fù)故土的愿望化為泡影。樓船,指采石之戰(zhàn)中宋軍使用的車船,又名明輪船、車輪柯。車船內(nèi)部安裝有以踩踏驅(qū)動(dòng)的機(jī)械連接船外的明輪,依靠一組人的腳力踩踏前行。車船在宋代盛極一時(shí)。因這種戰(zhàn)船高大有樓,故把它稱之為樓船。瓜洲:在今江蘇邢江南長(zhǎng)江邊,與鎮(zhèn)江隔江相對(duì),是當(dāng)時(shí)的江防要地。

  練習(xí)題:

  1、討論問(wèn)題:陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ),言征伐恢復(fù)事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn),試加以分析。

  明確:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn).這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗:瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得.意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量,也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化,可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。

  2、學(xué)生思考:如何理解“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?

  明確:這是詩(shī)的表達(dá)方式,實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況.諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁,死而后已”“北定中原,興復(fù)漢室”的話,詩(shī)人正是以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志.由此可見(jiàn),《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤,然而并不絕望,其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。