【#詩詞鑒賞# #柳宗元的詩詞《再上湘江》閱讀#】柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《漁翁》。下面就和©無憂考網(wǎng)一起來欣賞下柳宗元的詩詞《再上湘江》，歡迎閱讀！

《再上湘江》

　　好在湘江水，今朝又上來。

　　不知從此去，更遣幾年回。

釋文

　　別來無恙啊，湘江！今天我又要溯流而上。

　　不知這次前去，何時再讓返航？

注釋

　�、僭偕舷娼�：又一次逆湘水而上。上，逆水而行。

　　②好在：依舊，如故。

　�、凵蟻恚耗嫠�而來。

　�、芮玻菏埂�

　　擴(kuò)展閱讀：《再上湘江》賞析

　　《再上湘江》是一首五言絕句，語言樸素?zé)o華，如對友人說家常話，毫無斧鑿痕跡，通俗而又自然。后兩句詩用虛擬的手法來表現(xiàn)前途未卜的情景，用一句設(shè)問“更遣幾年回”來作結(jié)，把思維活動表現(xiàn)得很真切，頗有情趣。雖篇幅短小，仍不失為一篇清新雋永的小詩。

　　元和十年(815)二月，柳宗元滿懷希望返回長安，但席未暇暖，即于三月十三日被遷為柳州刺史，官雖進(jìn)而地益遠(yuǎn)，遭受到又一次沉重打擊。帶著難以言說的悲憤和憂傷，他與同時被遷為連州刺史的劉禹錫相伴，長辭國門，再次踏上了遙遠(yuǎn)的遷謫路途。這首《再上湘江》，便是行至湖南境內(nèi)寫下的。

　　擴(kuò)展閱讀：柳宗元的介紹

　　柳宗元出生的時候，“安史之亂”剛剛平定二十年，太平盛世不再，政治腐敗、藩鎮(zhèn)割據(jù)等社會矛盾逐漸顯露出來。但柳宗元并沒有受大形勢的影響，年少得志的他，20歲中進(jìn)士，幾年后便步入官場，開始參與政治。

　　經(jīng)過十多年的歷練，柳宗元對政治黑暗和社會現(xiàn)實的認(rèn)識更加深刻，萌發(fā)了革新的想法。順宗即位后，開始任用他和王叔文、王伾等大臣進(jìn)行改革，史稱“永貞革新”。

　　可惜，改革進(jìn)行不到半年，就失敗了。柳宗元也因此受到牽連，被貶到湖南永州任司馬，時間長達(dá)十年。這一件事成為他人生的重要轉(zhuǎn)折點。

　　被貶期間，柳宗元并沒有消極頹廢，而是將主要精力放到了著書立說方面，對于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大議題，他都進(jìn)行了研究。他給后人留下的一筆思想財富就是：統(tǒng)合儒釋。

　　儒、釋、道三家，在魏晉時期已形成了鼎立格局，到了唐代，三家合流已是大勢所趨，但還沒有找到正確的途徑。柳宗元“統(tǒng)合儒釋”的主張，為當(dāng)時學(xué)說繁雜的局面開辟了一條新的道路，為以后的儒、釋、道三教合流奠定了基礎(chǔ)。

　　他用儒家經(jīng)典解釋佛教，表明了儒家和佛教在新的歷史條件下都可以不斷豐富、相互融合，也只有這樣雙方才能都獲得發(fā)展。

　　作為一個大一統(tǒng)的王朝，唐代是儒家思想進(jìn)一步被尊為正統(tǒng)的時代，也是佛教盛行的時代，但柳宗元并沒有受到所謂主流思想的束縛，而是以一種全新的角度去思想問題。這種博采眾長的哲學(xué)思維方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時代的其他學(xué)者。