《秋興二首》(其二)
唐•劉禹錫
山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。
試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。
【賞析】
“山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”這兩句寫秋景,一反前人寫秋色必然蕭索的傳統(tǒng)。秋高氣爽,金風(fēng)送來(lái)明凈的秋天,山是亮麗的,水是清澈的,就算夜里有了清霜,也是為秋色增添一抹亮色。樹(shù)葉雖然變黃了,但絲毫不減它的美麗。淺黃是令人溫暖的顏色,帶給人一種安詳與寧?kù)o。也有的葉子成了火紅色,像春天的紅花一樣熱烈,但并不張揚(yáng)炫耀,在黃色的大背景下顯得格外明艷。詩(shī)人只是如實(shí)地勾勒秋的本色,顯示其特色,并沒(méi)有蕭瑟之氣,流露出的是閑適恬淡的情韻,帶給人的是祥和沉靜的美。
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劉禹錫的山水詩(shī),改變了大歷、貞元詩(shī)人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格,而常常是寫一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開(kāi)闊景象,如“水底遠(yuǎn)山云似雪,橋邊平岸草如煙”(《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈(zèng)樂(lè)天兼見(jiàn)示》),“野草芳菲紅錦地,游絲繚亂碧羅天”(《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》)。再如《望洞庭》;在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩(shī)人的主觀情感,構(gòu)成了一種恬靜平和的氛圍。不過(guò),雖然劉禹錫說(shuō)過(guò)“能離欲則方寸地虛”,但是他積極參與永貞革新,其實(shí)還是要在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生理想;他的性格也比較倔強(qiáng),受道家影響,詩(shī)中倒是常常表現(xiàn)出高揚(yáng)開(kāi)朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂(lè)天登棲靈寺塔》,都有一種高揚(yáng)的力量。由于有了含蓄深沉的內(nèi)涵、開(kāi)闊疏朗的境界和高揚(yáng)向上的情感,劉禹錫的詩(shī)歌便顯得既清峻又明朗。劉禹錫又多次貶官南方,這也是民歌盛行的地方,所以劉禹錫常常收集民間歌謠,學(xué)習(xí)它的格調(diào)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,如《白鷺兒》詩(shī)以隱喻方式寫自己孤高的情懷,但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的作品,如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等,都很樸素自然、清新可愛(ài),散發(fā)著民歌那樣濃郁的生活氣息,以下兩首尤為傳神:《堤上行》三首之二、《竹枝詞》二首之一。
劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅,饒有豪猛之氣,在憂患相仍的謫居年月里,感到了沉重的心理苦悶,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望,有著一個(gè)斗士的靈魂;寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩(shī)文,屢屢諷刺、抨擊政敵,由此導(dǎo)致一次次的政治壓抑和打擊,但這壓抑打擊卻激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗,并從不同方面強(qiáng)化著他的詩(shī)人氣質(zhì)。他說(shuō):“我本山東人,平生多感慨”(《謁柱山會(huì)禪師》)。
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劉禹錫在元和十三年(818年)曾自編其著述為“四十通”,又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本,今都不傳。載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷,僅剩余30卷。而后宋敏求搜集遺佚,輯為《外集》100卷,但仍有遺漏!秳⒂礤a集》三十卷,《外集》十卷,集中卷二十六,二十七收樂(lè)府兩卷。
現(xiàn)存劉禹錫集古本主要有三種:
①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138年)董刻本,題為《劉賓客文集》,屬小字本,今有徐鴻寶影印本。又于淳熙十三年(1186年)陸游據(jù)董本重刻,稱“浙本”。明清以來(lái)通行的刻本,基本上屬于這個(gè)系統(tǒng)。
、谌毡酒桨哺>铣缣m館所藏宋刻本,題為《劉夢(mèng)得文集》,屬蜀大字本,今有董康影印本、商務(wù)印書館縮印本。
、郾本﹫D書館所藏宋刻殘本《劉夢(mèng)得文集》一至四卷,建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對(duì)劉禹錫集作過(guò)初步的?惫ぷ,但多數(shù)是抄本,流傳不廣,F(xiàn)通行劉禹錫集版本:《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》,《四部備要》本《劉賓客文集》,《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外,尚有校點(diǎn)本《劉禹錫集》。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》,對(duì)劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。
此外,劉禹錫還寫了一本醫(yī)書,名叫《傳信方》。