《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》
宋·辛棄疾
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
【賞析】
“黯然銷魂者，唯別而已矣”，因?yàn)殡x別“一寸離腸千萬(wàn)結(jié)”，因?yàn)殡x別“最是不勝清怨月明中”，更是因?yàn)殡x別“思君令人老”……一夜之間白發(fā)蒼蒼，原來(lái)也可以是因?yàn)殡x別。“若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭”，這是辛棄疾代人所寫，又何嘗沒(méi)有夾雜著自己低徊而又凄迷的心緒呢？“無(wú)離恨”多好，可是冠以“若”字，就由大喜降為大悲，“眼底”正逢離恨，這只是美好的假設(shè)而已。“不信人間有白頭”，若不經(jīng)歷過(guò)這等離愁別恨，怎么也不會(huì)相信一夜白頭之說(shuō)�？扇缃瘢僭O(shè)沒(méi)有成立，白頭已是必然。
這兩句以婉曲的方式來(lái)說(shuō)明離恨傷人的程度，照應(yīng)起句“一片愁”，并為下文“腸已斷，淚難收”作鋪墊，飽含了作者殷切的期望及強(qiáng)烈的失望，筆致婉轉(zhuǎn)低回，令人唏噓。
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辛詞以其內(nèi)容上的愛國(guó)思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過(guò)等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢(shì)浩大的愛國(guó)詞派。后世每當(dāng)國(guó)家、民族危急之時(shí)，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
辛棄疾作為南宋朝臣而寫的《議練民兵守淮疏》，表達(dá)了其強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的精辟入里的深刻分析和鮮明而又具體的對(duì)策。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來(lái)表達(dá)了他慷慨激昂的愛國(guó)感情，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚理想。
平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱，又與南宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥礪氣節(jié)，切磋學(xué)問(wèn)�？菇饛�(fù)國(guó)是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇辛”并稱。
辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。
辛棄疾在詞的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說(shuō)，凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說(shuō)他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長(zhǎng)，但寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手。如的《摸魚兒·淳熙亥己》，上闋寫惜春，下闋寫宮怨，借一個(gè)女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細(xì)膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人生活的作品，又是那樣樸素清麗、生機(jī)盎然。辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀松�，表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。
強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容，這首先表現(xiàn)在他的詞中，他不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。另外，在《賀新郎》、《摸魚兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷，表達(dá)他對(duì)偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無(wú)處可用，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長(zhǎng)的懷古之作中《水龍吟》，面對(duì)如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)，他也大發(fā)英雄無(wú)用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無(wú)事、無(wú)意不可入詞的地步。
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《青玉案·元夕》《丑奴兒·書博山道中壁》《菩薩蠻·書江西造口壁》《清平樂(lè)·村居》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《西江月·夜行黃沙道中》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《水龍吟·登建康賞心亭》《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作》《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》《清平樂(lè)·獨(dú)宿博山王氏庵》《清平樂(lè)·檢校山園書所見》《阮郎歸·耒陽(yáng)道中為張?zhí)幐竿乒儋x》《鷓鴣天·戲題村舍》《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》《鷓鴣天·送人》《鷓鴣天·代人賦》《玉樓春·戲賦云山》《鵲橋仙·己酉山行書所見》《踏莎行·庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌》《采桑子·此生自斷天休問(wèn)》《西江月·遣興》《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》《霜天曉角·旅興》《卜算子·修竹翠羅寒》《鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬(wàn)夫》《鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》《鷓鴣天·著意尋春懶便回》《鷓鴣天·和子似山行韻》《鷓鴣天·一片歸心擬亂云》《鷓鴣天·和子似山行韻》《鷓鴣天·讀淵明詩(shī)不能去手，戲作小詞以送之》《鷓鴣天·欲上高樓去避愁》《生查子·游雨巖》《生查子·漫天春雪來(lái)》《生查子·去年燕子來(lái)》《浣溪沙·父老爭(zhēng)言雨水勻》《南鄉(xiāng)子·舟中記夢(mèng)》《南鄉(xiāng)子·好個(gè)主人家》《定風(fēng)波·再用韻和趙晉臣敷文》《粉蝶兒·和晉臣賦落花》《千年調(diào)·蔗庵小閣名曰卮言，作此詞以嘲之》《樓·醉中有索四時(shí)歌者為賦》《樓·吾擬乞歸，犬子以田產(chǎn)未置止我，賦此罵之》《新荷葉·和趙德莊韻》《丑奴兒近·博山道中效李易安體》《沁園春·靈山齊庵賦時(shí)筑偃湖未成》、《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》《漢宮春·立春日》《滿江紅·江行和楊濟(jì)翁韻》《滿江紅·游南巖和范廓之韻》《滿江紅·暮春》《滿江紅·送李正之提刑入蜀》《水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)洲和人韻》《水調(diào)歌頭·盟鷗》《水調(diào)歌頭·和馬叔度游月波樓》《水調(diào)歌頭·我志在寥闊》《八聲甘州·故將軍飲罷夜歸來(lái)》《念奴嬌·書東流村壁》《念奴嬌·賦雨巖》《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》《木蘭花慢·席上呈張仲固帥》《木蘭花慢·中秋飲酒將旦，客謂前人有賦待月無(wú)送月者，因用天問(wèn)體賦》《木蘭花慢·滁州送范倅》《水龍吟·為韓南澗尚書壽甲辰》《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》《賀新郎·別茂嘉十二弟》《賀新郎·甚矣吾衰矣》《賀新郎·把酒長(zhǎng)亭說(shuō)》《賀新郎·同父見和再用韻答之》《賀新郎·用前韻送杜叔高》《賀新郎·賦水仙》《賀新郎·賦琵琶》《玉樓春·三三兩兩誰(shuí)家女》《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》《蝶戀花·送祐之弟》《臨江仙·金谷無(wú)煙宮樹綠》《一剪梅·記得同燒此夜香》《一剪梅·中秋元月》《瑞鶴仙·賦梅》
