【篇一】
腦海里的沙漏——讀《時間簡史》有感
是先有雞，還是先有蛋？
這大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最的問題了。
《時間簡史》中說“只有小孩才會不知輕重地問重要的問題，父母或老師仍然依慣例用聳肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答這些問題的大部份”。此刻，我們正戲劇性地處于兩者之間，以大人的眼光觀察世界，卻以小孩的大腦思考問題。我們既是祖國的未來，又是民族的希望，因此更負有熱愛科學的責任。
愛科學，愛好奇。如果說小孩比大人多什么，那就是好奇�！昂闷婧λ镭垺边@話并不適用于科學。相反，牛頓因好奇蘋果為何墜落而發(fā)現(xiàn)了萬有引力；瓦特好奇水為何會沸騰而改良蒸汽機；多普勒則是好奇火車從遠而近時汽笛聲變響，音調(diào)變尖所以發(fā)現(xiàn)多普勒效應�？梢哉f，人類的每一項進步大都從好奇開始。所以，好奇是愛科學的前提。
愛科學，愛思索。試問全身癱瘓的霍金何以拿下諾貝爾物理學獎？因為浩瀚宇宙在他心中建模，時間不過是他腦海中一座小小的沙漏�？鬃右舱f“學而不思則罔，思而不學則殆”。在這里不得不提本書中的一個方程，E＝mc＾2，E是能量，m是質(zhì)量，c是光速�，F(xiàn)在我這樣理解，人之所以有質(zhì)量如此大的大腦，為的是用更快的思維速度，換得更多的思維能量。所以，思索是愛科學的中心。
愛科學，愛堅持�；艚鸬慕榻B自不必再多說，書中多次提到他擔任牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數(shù)學教授，卻只能年復一年驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀書籍；他卻自嘲般說“除了夠倒霉地得了盧伽雷即運動神經(jīng)細胞的病外，我?guī)缀踉谄渌總�方面都是幸運兒”。遙想當年，哥白尼堅持日心說被教會迫害，身為*人而四處流離的愛因斯坦，到今天仍與造物主搏斗的霍金，堅持是愛科學的關鍵。
愛科學，愛謙卑。《時間簡史》中一位老婦認為世界實際是大烏龜背上的平板，而科學家貝特郎·羅素并不反駁，而是很有教養(yǎng)地微笑著答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢？”老婦人說，“不過，這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群��！”一方面，貝特郎的謙遜使人尊敬；另一方面，我們?nèi)祟惒灰部偸亲砸詾槭堑卣J為無所不曉么？霍金在書中《感謝》部分也打趣的說，“我必須承認，當我收到他長長的要修改的地方的清單時相當惱火”，但他最后也坦言“相信在他的酷使下，最終使這本書變得更好”。所以，謙卑是愛科學的要求。
“我們?yōu)楹卧诖�？我們從何而來？�?/p>
從古代的亞里士多德時期到今天，哲學依然沒有解決書中這兩個問題。不同的是，科學早已從亞里士多德時代的紙上談兵變?yōu)榻袢盏挠脤嵺`檢驗真理。讓我們接過接力棒，使這兩個哲學上的問題成為科學上的問題，最終“答案會像我們認為地球繞著太陽運動那樣顯而易見——當然也可能像烏龜塔那般荒唐可笑”。不管怎樣，時間是的見證者。
誠然，無限的烏龜塔是不存在的，時間終會停止，我們終會老去，霍金也預言宇宙有終結(jié)的那天。
但我們那顆愛科學的心，永遠不會凋謝；腦海里的沙漏，永遠不會窮盡。
就讓這本《時間簡史》成為我們開始探索科學領域的奇點吧。
【篇二】
宇宙從何而來，他又向何處去，宇宙有一個開端嗎，如果有的話，在此之前發(fā)生了什么，時間的本質(zhì)是什么，他會達到一個終點嗎，我們能在時間中返回過去嗎？在第一章的結(jié)尾，霍金提出了這些問題，一如艾伯特向蘇菲提出的問題，“我是誰，世界從何而來？”這兩個哲學中最本源的問題促使蘇菲開始思考，并在艾伯特的引導下開始了一次奇妙的哲學旅程，是時間簡史的開篇，霍金也向我們拋出了宇宙學的基礎問題，而后帶領我們進行一次《星際迷航》。
這讓我想到了愛因斯坦的理論，當物體的速度達到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的，有一天有人證實時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時光機穿梭將來和過去。
一切的一切都聯(lián)系著時間，當沒有了時間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界，因為時間與空間是一個整體，是坐標軸上的弦，失去了其中一根，假設是X軸，那么Y軸也就沒有意義了。
所以我說說我對宇宙的理解：我一直想象把地球當作一個細胞，而我們?nèi)祟惥褪羌毎锩娴摹Ｃ恳粋�細胞都有著自己的生命，最終有一天這個細胞會枯竭。而宇宙可能就是一個人的身體內(nèi)部。而這個人又是一個細胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。
人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解，在不斷了解中不斷進步，不斷地走向未來。
【篇三】
《時間簡史》讀后感
終于，在這個暑假，翻開了期待已久，向往已久的宇宙學經(jīng)典巨著——
時間簡史。存著好奇和疑問，帶著懵懂與渴望，我，一次次驚嘆，一次次恍然大悟，一次次為之精辟的理論而折服。在震撼與興奮中讀完了它。
《時間簡史》是一部具有傳奇色彩。他的作者，是身患“盧伽雷氏癥”，無法言語，只能通過全身僅可活動的三根手指與思維敏捷的大腦來探求奧秘，發(fā)現(xiàn)真理的英國偉大的物理學家，同時也是繼愛因斯坦后成就的物理大師——史蒂芬·霍金。
《時間簡史》講述了有關宇宙的起源和結(jié)局，談及了令人矚目的宇宙大爆炸與黑洞現(xiàn)象。從宇宙大爆炸理論中得出：宇宙的起源是由一個體積無限小，質(zhì)量無限大的“奇點”在某一特定環(huán)境下爆炸而導致體積無限擴大而形成的。而宇宙的結(jié)局分兩種：一種是宇宙無限膨脹永不停止（事實上現(xiàn)在科學家已證實宇宙正在膨脹）；另一種是宇宙膨脹到一定程度后繼而收縮，最后又變?yōu)楫敵跄菢拥摹捌纥c”，即所謂的無限循環(huán)。
這樣大膽的假設與猜想是前無古人的，這樣深刻的觀察與結(jié)論是震驚世人的，這樣精辟的解說與形容，是令人不得不心服口服的�？梢哉f，霍金的理論，開辟了一個嶄新的宇宙觀念，也為人們探討與發(fā)現(xiàn)宇宙，做出了極大貢獻。這讓我們不得不由衷得贊嘆，霍金，真是一位大師！
其實，這本書令我震撼的，遠遠不止這些。不僅僅是因為它的內(nèi)容如何如何新奇，它的猜想如何如何大膽，它的語言如何如何精煉，它的解析如何如何獨到，更因為，霍金。
是的，前面我已經(jīng)講過，霍金是一名盧伽雷氏癥患者。盧伽雷氏癥是什么？患病之后全身肌肉萎縮，關節(jié)僵硬，神經(jīng)系統(tǒng)退化，整個身體幾乎不可以動而霍金，正是這樣。除了思維活躍的大腦，他，就只有三根手指了。是的，就是在這樣極其惡劣的身體條件下，他沒有像其他患者一樣自暴自棄，反而激起了他對自己愛好的更濃厚的興趣，讓他更能心無旁騖的去研究。我們可以想象，他是怎樣去堅持艱難的探索，去堅持自己內(nèi)心中不滅的希望與夢想的。不能行動，只有艱難地翻閱各種書籍資料，只有在自己的大腦中發(fā)揮想象力，發(fā)揮擴散性思維，去思考，接而再去逐漸證明自己的猜想。
是的，他做到了�？墒�，我們呢？我們的身體條件要大大優(yōu)越于他，為什么我們不能做到呢？走到那一步，不需要別的，只需要，堅持，汗水，與信念。
用霍金的一句名言作結(jié)尾吧：
“上帝既造就天才，也造就傻瓜。完全是個人努力程度的不同�！�
