1、愛為美德的種子。——但丁
2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的�！焯亓�
3、卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點，來到那人面前，又會啞口無言�！_迪
4、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
5、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博�！獜埡�
6、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的�！官e諾莎
7、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾
8、當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產(chǎn)�！芨ミd
9、德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西�！业铝_
10、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！獝勰�
11、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！獎P洛夫
12、給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎�！轮兛死�
13、恢弘的志士之氣，不宜妄自菲薄�！T葛亮
14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的�！仙�
15、教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
16、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
17、快樂應該是美德的伴侶�！蜖柕滤�
18、勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
19、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者�！_曼•羅蘭
20、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多�！郀柣�
1、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
2、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語•衛(wèi)靈公》
3、天時不如地利，地利不如人和�！睹献�•公孫丑下》
4、天行健，君子以自強不息。——《周易•乾•象》
5、惟仁者能好人，能惡人。——《論語•里仁》
6、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
7、無羞惡之心，非人也。——《孟子•公孫丑上》
8、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯�•榮辱》
9、孝在于質(zhì)實，不在于飾貌�！笇挕尔}鐵論•孝養(yǎng)》
10、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
11、修辭立其誠�！吨芤�•乾•文言》
12、言者無罪，聞?wù)咦憬��！拙右住杜c元九書》
13、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記•陳涉世家》
14、以愛己之心愛人，則盡仁�！獜堓d《正蒙•中正》
15、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下�！豆茏�•牧民》
16、以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！杜f唐書•魏征列傳》
17、義，志以天下為芬�！赌�•經(jīng)說上》
18、義以生利，利以豐民�！秶Z•晉語》
19、義者，心之養(yǎng)也;利者，體之養(yǎng)也�！偈妗洞呵锓甭�•身之養(yǎng)重于義》
20、義之法在正我，不在正人�！偈妗洞呵锓甭�•仁義法》
21、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z-述而》
22、善學者，假人之長以補己之短�！秴问洗呵�-用眾》
23、生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子•告子上》
24、生于憂患而死于安樂�！睹献�•告子下》
25、勝人者有力，自勝者強�！独献印返谌�
26、失信不立�！蹲髠�•襄公二十二年》
27、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語•秦伯》
28、事父母，能竭其力。——《論語•學而》
29、誰言寸草心，報得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
30、人誰無過?過而能改，善莫大焉�！蹲筠D(zhuǎn)》
