語(yǔ)文樂(lè)園
一、積累與運(yùn)用
（二）來(lái)源典故
“汗青”是史冊(cè)的意思，
這要追溯到紙張發(fā)明之前了。那時(shí)古人記事要用“竹簡(jiǎn)”，亦即用上好的竹自記寫(xiě)鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱“竹簡(jiǎn)”。竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單，首先要選擇上等的青竹（此“青竹”指綠色之竹），稱其為“青”；然后，削成長(zhǎng)方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便于書(shū)寫(xiě)，另方面也為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí)，本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。 從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看，長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典；短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。 桃李 .據(jù)漢朝《韓詩(shī)外傳》記載，春秋時(shí)，魏國(guó)有個(gè)叫子質(zhì)的大臣，他得勢(shì)時(shí)曾保薦過(guò)很多的人。后丟官只身跑到北京，見(jiàn)到一個(gè)叫簡(jiǎn)子的人，向他發(fā)牢騷，埋怨自己過(guò)去培養(yǎng)的人在危難時(shí)不肯幫助他。簡(jiǎn)子聽(tīng)后笑著對(duì)子質(zhì)說(shuō)：春天種了桃樹(shù)和李樹(shù)，到夏天可在樹(shù)下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實(shí)�？墒�，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長(zhǎng)出來(lái)的刺倒要扎傷人。你過(guò)去培養(yǎng)、提拔的人都是些不值得保薦的人，所以君子培養(yǎng)人才，就象種樹(shù)一樣，應(yīng)先選好對(duì)象，然后再培植啊！
古稀 是中國(guó)人自古指七十高齡的說(shuō)法。它源于唐代大詩(shī)人杜甫《曲江二首》詩(shī)，杜甫吟詠道：“人生七十古來(lái)稀�！币磺Ф俣嗄昵暗亩鸥畤@人生苦短，能活到七十歲，自古以來(lái)十分稀少
安樂(lè)窩 出自宋•邵雍《無(wú)名公傳》：“所寢之室謂之安樂(lè)窩，不求過(guò)美，惟求冬暖夏涼
(三)俗語(yǔ)積累
表示信心十足時(shí)用（十拿九穩(wěn) ）
表示某人干事麻利時(shí)用（三下五除二 ）
表示一樣?xùn)|西兩人平分時(shí)用（二一添作五 ）
表示實(shí)實(shí)在在，不可更改時(shí)用（一是一,二是二 ）
表示做事不考慮周到，干了再說(shuō)時(shí)用（一不做,二不休 ）
（四）歇后語(yǔ)積累
小蔥拌豆腐 —— 一青（清）二白
和尚的住處—— 廟（妙）
河邊洗黃連 —— 河（何）苦
荷塘里著火 —— 藕（偶）燃（然）
花盆里栽松樹(shù)—— 成不了材（才）
懷里揣篦子—— 梳（舒）心
黃河水 —— 難清（請(qǐng)）
瞎子進(jìn)煙館----------摩登。（摸燈）。
空中布袋------------裝瘋。（裝風(fēng)）。
宋江的軍師----------無(wú)用。（吳用）。
老太婆上雞窩--------笨蛋。（奔蛋）。
賣草帽的丟扁擔(dān)------留神。（留繩）。
哥哥不在家----------少來(lái)。（嫂來(lái)）。
外甥打燈籠----------照舊。（照舅）。
雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。
半兩棉花------------免談。（免彈）。
禿子打傘------------無(wú)法無(wú)天。（無(wú)發(fā)無(wú)天）。 矮子過(guò)渡------------安心。（淹心）。
馬店買豬------------沒(méi)那事。（沒(méi)那市）。 臘月天氣------------動(dòng)手動(dòng)腳。（凍手凍腳）。 父親向兒子磕頭------豈有此理。（豈有此禮）。 公共廁所仍石頭------引起公憤。（引起公糞）。 反穿皮襖------------裝佯。（裝羊）。
孔夫子搬家----------凈是輸。（凈是書(shū)）。
孕婦走獨(dú)木橋--------鋌而走險(xiǎn)。（挺而走險(xiǎn)）。 外婆死了兒子--------無(wú)救。（無(wú)舅）。
老公拍扇------------凄涼。（妻涼）。
秀才的毛巾----------包輸。（包書(shū)）。
烏龜爬門檻----------但看此一番。（但看此一翻）。 針尖尚挑毛巾--------不足為奇。（不足為旗）。 鈍刀破竹------------想不開(kāi)。（響不開(kāi)）。
電線桿上綁雞毛------好大的膽子。（好大的撣子）。
磕瓜子磕出臭蟲(chóng)------什麼人都有。（什麼仁都有）。 燈草打鼓------------不想。（不響）。
燈草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。
鹽店里談天----------閑得沒(méi)事做。（咸得沒(méi)事做）。 張?zhí)鞄熯^(guò)海不用船----自有法度。（自有法渡）。 隔窗吹喇叭----------名聲在外。（鳴聲在外）。 龍王爺搬家----------厲害。（離海）。
老九的兄弟----------老實(shí)。（老十）。
空棺材出葬----------目中無(wú)人。（木中無(wú)人）。 王八中解元----------規(guī)矩。（龜舉）。
六月裏戴手套--------保守。（保手）。
生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。
何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。 和尚的房子----------廟。（妙）。
河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。
盲人戴眼鏡----------假聰明。（假充明）。 做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。 猴子學(xué)走路----------假惺惺。（假猩猩）。 精裝茅臺(tái)------------好久。（好酒）。
蜘蛛拉網(wǎng)------------自私。（自絲）。
瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。
萬(wàn)歲爺流鼻血--------正紅。（朕紅）。
打破沙鍋------------問(wèn)到底。（紋到底）。
西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。
脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。
麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。
碗底的豆子----------歷歷在目。（粒粒在目）。
賣布不帶尺----------存心不良。（存心不量）。
民間傳說(shuō)
無(wú)所不包——某餃子館廣告
“無(wú)所不包”本來(lái)指沒(méi)有什么東西不被包括在內(nèi)，也就是包容了事物的全部的意思，其中的“包”義為“容納在里頭”。這則廣告用來(lái)指包餃子的“包”，使得這個(gè)多義詞的語(yǔ)義連接也很合理。
（五）歌詞探微
東風(fēng)破. 句句壓韻。
(六)對(duì)聯(lián)拾趣
有一財(cái)主，父子花錢各捐了一個(gè)進(jìn)士，心中十分得意，大年三十，在門前貼了一副對(duì)聯(lián)，以示慶賀。聯(lián)曰：父進(jìn)士，子進(jìn)士，父子同進(jìn)士；妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人。才人王某讀罷，在對(duì)聯(lián)上寥添數(shù)筆，其聯(lián)頓成：父進(jìn)土，子進(jìn)土，父子同進(jìn)土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。財(cái)主見(jiàn)了又羞怒，只得把對(duì)聯(lián)撕去。
（七）謎中謎
（一）口（二）日
二、閱讀與欣賞
（一）古詩(shī)趣讀
1.折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一中：上馬不捉鞭，反折楊柳枝。所以折柳是一支曲子名，所以“曲中聞?wù)哿薄?br>“折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意：在我國(guó)的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者。“折柳”一詞寓含“惜別”之意 。我國(guó)“折柳送行”的習(xí)俗最早見(jiàn)于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”。古時(shí)柳樹(shù)又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。離別贈(zèng)柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。
2. 這樣一改，語(yǔ)句精煉多了。但原詩(shī)中由“紛紛”“路上”“借問(wèn)”“牧童”四個(gè)意象組成的鄉(xiāng)村清明的特有意境也被破壞了。所以說(shuō)，從語(yǔ)句的精煉角度來(lái)看，修改是成功的；從意境的提煉角度看，修改則是失敗的。
3. （1）千萬(wàn)恨，恨極在天涯。
（2）后三句寫(xiě)景，以山月、風(fēng)水、落花和碧云的無(wú)情，與“千萬(wàn)恨”、“心里事”的有情相對(duì)照，突出思婦內(nèi)心的怨恨和憂傷。
（二）文言文閱讀
1.（2）我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。 (書(shū)塾中的老師值得我們敬佩的是他免收邴原的學(xué)費(fèi)，不計(jì)報(bào)酬地教書(shū)，為下一代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神魅力。)
2. (1)輕視 怨恨
(2)像這樣用學(xué)習(xí)來(lái)?yè)p害自己，還不如不要學(xué)習(xí)。
(3)學(xué)習(xí)要永不滿足，做人要謙虛，切忌傲氣
3. (2)誠(chéng)信，言出必行。答應(yīng)別人的事一定要做到
(三)輕松驛站
許 達(dá) 爹 男
（四）感悟童話
安徒生的世界是如此豐富神奇，充滿著詩(shī)與童話，充滿著愛(ài)與感動(dòng)，充滿著美與悲劇。這個(gè)世界有著令人神往使人欲罷不能的魔力，它既能使我們遠(yuǎn)離世俗的世界，又能被我們親切地理解；既能使我們聽(tīng)到來(lái)自天外上帝的腳步聲，又能使我們感受到自己的腳步聲。從某種意義上說(shuō)，世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)是從北歐丹麥的地平線上升起來(lái)的。安徒生童話中所蘊(yùn)涵的溫暖的人性美、藝術(shù)美、幻想美已經(jīng)溫暖和照亮了全世界一代又一代的小讀者乃至大讀者的心靈。經(jīng)典是永恒的，常讀常新的，安徒生所創(chuàng)造的童話藝術(shù)世界也是如此。安徒生童話將不斷地被年輕的童心所閱讀和接受，從這個(gè)意義上講，安徒生是永生的。 擴(kuò)展閱讀
1.想到的為人
2.后悔 愧疚 傷心 勇敢執(zhí)著
3.賈佳：好開(kāi)心哦，小強(qiáng)終于變回來(lái)了，我以后不要做這種傻事了，小強(qiáng)再怎么說(shuō)也是我的好朋友嘛，他總是幫我，別人欺負(fù)我的時(shí)候他給我解圍，自己卻挨了打，多好的同學(xué)啊。
張小強(qiáng)：好開(kāi)心，好慚愧哦，我不該這么對(duì)待賈佳，她雖然把我變成
了小狗，但她也很著急的幫我想辦法變回來(lái)，甚至想陪我變成小狗，多好的同學(xué)啊，以后再也不做惡作劇了。
（五）人間真情
1.（1）我以為那是一個(gè)自私的孩子（2）是對(duì)生命的大不敬
2.（1）時(shí)間的殘酷
（2）人生的短暫
（3）世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情
（4）生命本身不堪一擊的脆弱。
3. 傷害了別人，就無(wú)法彌補(bǔ)；東西摔壞了，弄丟了，這可以彌補(bǔ)。一般可以彌補(bǔ)的是物質(zhì)上的，無(wú)法彌補(bǔ)的精神上的。
4.同意。因?yàn)檫B生他養(yǎng)他的母親都不愛(ài)，那么其他人他更不可能愛(ài)。
(六)讀書(shū)生活
1. （1）做個(gè)有文化的好學(xué)生！(2)書(shū)是人類最要好的朋友！
三、表達(dá)與交流
(一)
初次見(jiàn)面說(shuō)（ 久仰 ）
好久不見(jiàn)說(shuō)（ 久違 ）
請(qǐng)人批評(píng)說(shuō)（ 指教 ）
求人原諒說(shuō)（ 見(jiàn)諒 ）
求人幫忙說(shuō)（ 勞教 ）
求給方便說(shuō)（ 借光 ）
麻煩別人說(shuō)（ 打擾 ）
向人祝賀說(shuō)（ 恭喜 ）
求人看稿說(shuō)（ 斧正 ）
求人解答說(shuō)（ 請(qǐng)教 ）
求人指點(diǎn)說(shuō)（ 賜教 ）
托人辦事說(shuō)（ 拜托 ）
（二）
（1）：A、喝了不渴,渴了就喝,喝了就不知渴,渴了就必須喝.口渴就得喝，不喝就口渴，再渴還得喝，越喝越口渴.
B、渴時(shí)需水一口喝, 有水方解渴, 用口始能喝.
（2）：睛是睛，晴是晴，兩字之間差一橫，清字偏旁三點(diǎn)水，又與兩字大不同。
（三）
男孩：少一些，你數(shù)起來(lái)不是更方便嗎？
（四）
1. 黃河岸邊核桃園 吃飯釣魚(yú)又K歌
2.田園，是你我的綠色天地��！ 快樂(lè)農(nóng)家、快樂(lè)田園、共建文明！ 一片真心、關(guān)心綠地、一片真情、關(guān)注健康 扔一片垃圾不等于施肥！ 折一枝鮮花不等于嫁接！
一、積累與運(yùn)用
（二）來(lái)源典故
“汗青”是史冊(cè)的意思，
這要追溯到紙張發(fā)明之前了。那時(shí)古人記事要用“竹簡(jiǎn)”，亦即用上好的竹自記寫(xiě)鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱“竹簡(jiǎn)”。竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單，首先要選擇上等的青竹（此“青竹”指綠色之竹），稱其為“青”；然后，削成長(zhǎng)方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便于書(shū)寫(xiě)，另方面也為干燥防蟲(chóng)。烘烤之時(shí)，本來(lái)新鮮濕潤(rùn)的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。 從出土的古代竹簡(jiǎn)來(lái)看，長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典；短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。 桃李 .據(jù)漢朝《韓詩(shī)外傳》記載，春秋時(shí)，魏國(guó)有個(gè)叫子質(zhì)的大臣，他得勢(shì)時(shí)曾保薦過(guò)很多的人。后丟官只身跑到北京，見(jiàn)到一個(gè)叫簡(jiǎn)子的人，向他發(fā)牢騷，埋怨自己過(guò)去培養(yǎng)的人在危難時(shí)不肯幫助他。簡(jiǎn)子聽(tīng)后笑著對(duì)子質(zhì)說(shuō)：春天種了桃樹(shù)和李樹(shù)，到夏天可在樹(shù)下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實(shí)�？墒�，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長(zhǎng)出來(lái)的刺倒要扎傷人。你過(guò)去培養(yǎng)、提拔的人都是些不值得保薦的人，所以君子培養(yǎng)人才，就象種樹(shù)一樣，應(yīng)先選好對(duì)象，然后再培植啊！
古稀 是中國(guó)人自古指七十高齡的說(shuō)法。它源于唐代大詩(shī)人杜甫《曲江二首》詩(shī)，杜甫吟詠道：“人生七十古來(lái)稀�！币磺Ф俣嗄昵暗亩鸥畤@人生苦短，能活到七十歲，自古以來(lái)十分稀少
安樂(lè)窩 出自宋•邵雍《無(wú)名公傳》：“所寢之室謂之安樂(lè)窩，不求過(guò)美，惟求冬暖夏涼
(三)俗語(yǔ)積累
表示信心十足時(shí)用（十拿九穩(wěn) ）
表示某人干事麻利時(shí)用（三下五除二 ）
表示一樣?xùn)|西兩人平分時(shí)用（二一添作五 ）
表示實(shí)實(shí)在在，不可更改時(shí)用（一是一,二是二 ）
表示做事不考慮周到，干了再說(shuō)時(shí)用（一不做,二不休 ）
（四）歇后語(yǔ)積累
小蔥拌豆腐 —— 一青（清）二白
和尚的住處—— 廟（妙）
河邊洗黃連 —— 河（何）苦
荷塘里著火 —— 藕（偶）燃（然）
花盆里栽松樹(shù)—— 成不了材（才）
懷里揣篦子—— 梳（舒）心
黃河水 —— 難清（請(qǐng)）
瞎子進(jìn)煙館----------摩登。（摸燈）。
空中布袋------------裝瘋。（裝風(fēng)）。
宋江的軍師----------無(wú)用。（吳用）。
老太婆上雞窩--------笨蛋。（奔蛋）。
賣草帽的丟扁擔(dān)------留神。（留繩）。
哥哥不在家----------少來(lái)。（嫂來(lái)）。
外甥打燈籠----------照舊。（照舅）。
雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。
半兩棉花------------免談。（免彈）。
禿子打傘------------無(wú)法無(wú)天。（無(wú)發(fā)無(wú)天）。 矮子過(guò)渡------------安心。（淹心）。
馬店買豬------------沒(méi)那事。（沒(méi)那市）。 臘月天氣------------動(dòng)手動(dòng)腳。（凍手凍腳）。 父親向兒子磕頭------豈有此理。（豈有此禮）。 公共廁所仍石頭------引起公憤。（引起公糞）。 反穿皮襖------------裝佯。（裝羊）。
孔夫子搬家----------凈是輸。（凈是書(shū)）。
孕婦走獨(dú)木橋--------鋌而走險(xiǎn)。（挺而走險(xiǎn)）。 外婆死了兒子--------無(wú)救。（無(wú)舅）。
老公拍扇------------凄涼。（妻涼）。
秀才的毛巾----------包輸。（包書(shū)）。
烏龜爬門檻----------但看此一番。（但看此一翻）。 針尖尚挑毛巾--------不足為奇。（不足為旗）。 鈍刀破竹------------想不開(kāi)。（響不開(kāi)）。
電線桿上綁雞毛------好大的膽子。（好大的撣子）。
磕瓜子磕出臭蟲(chóng)------什麼人都有。（什麼仁都有）。 燈草打鼓------------不想。（不響）。
燈草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。
鹽店里談天----------閑得沒(méi)事做。（咸得沒(méi)事做）。 張?zhí)鞄熯^(guò)海不用船----自有法度。（自有法渡）。 隔窗吹喇叭----------名聲在外。（鳴聲在外）。 龍王爺搬家----------厲害。（離海）。
老九的兄弟----------老實(shí)。（老十）。
空棺材出葬----------目中無(wú)人。（木中無(wú)人）。 王八中解元----------規(guī)矩。（龜舉）。
六月裏戴手套--------保守。（保手）。
生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。
何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。 和尚的房子----------廟。（妙）。
河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。
盲人戴眼鏡----------假聰明。（假充明）。 做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。 猴子學(xué)走路----------假惺惺。（假猩猩）。 精裝茅臺(tái)------------好久。（好酒）。
蜘蛛拉網(wǎng)------------自私。（自絲）。
瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。
萬(wàn)歲爺流鼻血--------正紅。（朕紅）。
打破沙鍋------------問(wèn)到底。（紋到底）。
西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。
脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。
麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。
碗底的豆子----------歷歷在目。（粒粒在目）。
賣布不帶尺----------存心不良。（存心不量）。
民間傳說(shuō)
無(wú)所不包——某餃子館廣告
“無(wú)所不包”本來(lái)指沒(méi)有什么東西不被包括在內(nèi)，也就是包容了事物的全部的意思，其中的“包”義為“容納在里頭”。這則廣告用來(lái)指包餃子的“包”，使得這個(gè)多義詞的語(yǔ)義連接也很合理。
（五）歌詞探微
東風(fēng)破. 句句壓韻。
(六)對(duì)聯(lián)拾趣
有一財(cái)主，父子花錢各捐了一個(gè)進(jìn)士，心中十分得意，大年三十，在門前貼了一副對(duì)聯(lián)，以示慶賀。聯(lián)曰：父進(jìn)士，子進(jìn)士，父子同進(jìn)士；妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人。才人王某讀罷，在對(duì)聯(lián)上寥添數(shù)筆，其聯(lián)頓成：父進(jìn)土，子進(jìn)土，父子同進(jìn)土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。財(cái)主見(jiàn)了又羞怒，只得把對(duì)聯(lián)撕去。
（七）謎中謎
（一）口（二）日
二、閱讀與欣賞
（一）古詩(shī)趣讀
1.折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一中：上馬不捉鞭，反折楊柳枝。所以折柳是一支曲子名，所以“曲中聞?wù)哿薄?br>“折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意：在我國(guó)的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者。“折柳”一詞寓含“惜別”之意 。我國(guó)“折柳送行”的習(xí)俗最早見(jiàn)于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”。古時(shí)柳樹(shù)又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。離別贈(zèng)柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。
2. 這樣一改，語(yǔ)句精煉多了。但原詩(shī)中由“紛紛”“路上”“借問(wèn)”“牧童”四個(gè)意象組成的鄉(xiāng)村清明的特有意境也被破壞了。所以說(shuō)，從語(yǔ)句的精煉角度來(lái)看，修改是成功的；從意境的提煉角度看，修改則是失敗的。
3. （1）千萬(wàn)恨，恨極在天涯。
（2）后三句寫(xiě)景，以山月、風(fēng)水、落花和碧云的無(wú)情，與“千萬(wàn)恨”、“心里事”的有情相對(duì)照，突出思婦內(nèi)心的怨恨和憂傷。
（二）文言文閱讀
1.（2）我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。 (書(shū)塾中的老師值得我們敬佩的是他免收邴原的學(xué)費(fèi)，不計(jì)報(bào)酬地教書(shū)，為下一代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神魅力。)
2. (1)輕視 怨恨
(2)像這樣用學(xué)習(xí)來(lái)?yè)p害自己，還不如不要學(xué)習(xí)。
(3)學(xué)習(xí)要永不滿足，做人要謙虛，切忌傲氣
3. (2)誠(chéng)信，言出必行。答應(yīng)別人的事一定要做到
(三)輕松驛站
許 達(dá) 爹 男
（四）感悟童話
安徒生的世界是如此豐富神奇，充滿著詩(shī)與童話，充滿著愛(ài)與感動(dòng)，充滿著美與悲劇。這個(gè)世界有著令人神往使人欲罷不能的魔力，它既能使我們遠(yuǎn)離世俗的世界，又能被我們親切地理解；既能使我們聽(tīng)到來(lái)自天外上帝的腳步聲，又能使我們感受到自己的腳步聲。從某種意義上說(shuō)，世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)是從北歐丹麥的地平線上升起來(lái)的。安徒生童話中所蘊(yùn)涵的溫暖的人性美、藝術(shù)美、幻想美已經(jīng)溫暖和照亮了全世界一代又一代的小讀者乃至大讀者的心靈。經(jīng)典是永恒的，常讀常新的，安徒生所創(chuàng)造的童話藝術(shù)世界也是如此。安徒生童話將不斷地被年輕的童心所閱讀和接受，從這個(gè)意義上講，安徒生是永生的。 擴(kuò)展閱讀
1.想到的為人
2.后悔 愧疚 傷心 勇敢執(zhí)著
3.賈佳：好開(kāi)心哦，小強(qiáng)終于變回來(lái)了，我以后不要做這種傻事了，小強(qiáng)再怎么說(shuō)也是我的好朋友嘛，他總是幫我，別人欺負(fù)我的時(shí)候他給我解圍，自己卻挨了打，多好的同學(xué)啊。
張小強(qiáng)：好開(kāi)心，好慚愧哦，我不該這么對(duì)待賈佳，她雖然把我變成
了小狗，但她也很著急的幫我想辦法變回來(lái)，甚至想陪我變成小狗，多好的同學(xué)啊，以后再也不做惡作劇了。
（五）人間真情
1.（1）我以為那是一個(gè)自私的孩子（2）是對(duì)生命的大不敬
2.（1）時(shí)間的殘酷
（2）人生的短暫
（3）世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情
（4）生命本身不堪一擊的脆弱。
3. 傷害了別人，就無(wú)法彌補(bǔ)；東西摔壞了，弄丟了，這可以彌補(bǔ)。一般可以彌補(bǔ)的是物質(zhì)上的，無(wú)法彌補(bǔ)的精神上的。
4.同意。因?yàn)檫B生他養(yǎng)他的母親都不愛(ài)，那么其他人他更不可能愛(ài)。
(六)讀書(shū)生活
1. （1）做個(gè)有文化的好學(xué)生！(2)書(shū)是人類最要好的朋友！
三、表達(dá)與交流
(一)
初次見(jiàn)面說(shuō)（ 久仰 ）
好久不見(jiàn)說(shuō)（ 久違 ）
請(qǐng)人批評(píng)說(shuō)（ 指教 ）
求人原諒說(shuō)（ 見(jiàn)諒 ）
求人幫忙說(shuō)（ 勞教 ）
求給方便說(shuō)（ 借光 ）
麻煩別人說(shuō)（ 打擾 ）
向人祝賀說(shuō)（ 恭喜 ）
求人看稿說(shuō)（ 斧正 ）
求人解答說(shuō)（ 請(qǐng)教 ）
求人指點(diǎn)說(shuō)（ 賜教 ）
托人辦事說(shuō)（ 拜托 ）
（二）
（1）：A、喝了不渴,渴了就喝,喝了就不知渴,渴了就必須喝.口渴就得喝，不喝就口渴，再渴還得喝，越喝越口渴.
B、渴時(shí)需水一口喝, 有水方解渴, 用口始能喝.
（2）：睛是睛，晴是晴，兩字之間差一橫，清字偏旁三點(diǎn)水，又與兩字大不同。
（三）
男孩：少一些，你數(shù)起來(lái)不是更方便嗎？
（四）
1. 黃河岸邊核桃園 吃飯釣魚(yú)又K歌
2.田園，是你我的綠色天地��！ 快樂(lè)農(nóng)家、快樂(lè)田園、共建文明！ 一片真心、關(guān)心綠地、一片真情、關(guān)注健康 扔一片垃圾不等于施肥！ 折一枝鮮花不等于嫁接！
