生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑循徑登山，方知山之高；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

　　在古代，很多事例，就體現(xiàn)出了寬容的美。

　　相傳古代有位老禪師，一日晚上在禪院里散步，突然看見(jiàn)了墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。少傾，果真是有一位小和尚*，黑暗中踩著老禪師的背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踩的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌，但出乎小和尚意料的是，師父并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服�！�

　　老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育。

　　在短暫的生命歷程中，學(xué)會(huì)海納百川，意味著你的人生更加快樂(lè)。正所謂：“退一步，海闊天空；忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜�！�

　　當(dāng)然，寬容不應(yīng)該被理解為無(wú)止境、無(wú)原則的。波普爾著作的《開(kāi)放社會(huì)及其敵人》中說(shuō)過(guò)：“無(wú)限制的寬容必定導(dǎo)致容忍的消失。如果我們把無(wú)限制的寬容甚至擴(kuò)大到那些不寬容者身上，如果我們不準(zhǔn)備保衛(wèi)寬容的社會(huì)，使之免遭不容忍者的侵犯，那么，容忍者就會(huì)被消失，容忍亦隨之不復(fù)存在。”因此，寬容只有在一定的限度內(nèi)才是有價(jià)值的。

　　以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過(guò)，做世上精彩之人。但，記住，寬容有度。