范文：如果翅膀沒有了顏色
　　記得當(dāng)年盛夏，河堤上的蝴蝶，吸引一群單調(diào)服飾和相同發(fā)型的少年，而不顧太陽曬黑皮膚。長大后，我視蝴蝶為美麗的精靈，因?yàn)樗鼈兊纳�彩豐富了視線，愉悅了眼睛。不敢想像，假如這個(gè)世界沒有色彩，或同一色彩，將是何等的無趣與可怕。
　　鐵凝的小說《沒有紐扣的紅襯衫》，寫一個(gè)追求個(gè)性的少女，展示自己的色彩。她卻面對著手術(shù)刀一樣世故的目光，多少人要揭穿她內(nèi)在本質(zhì)。內(nèi)在是什么呢?無非是愛美、愛生命的心靈。
　　將表面的色彩看作與內(nèi)在本質(zhì)的脫離，或者刻意找到另一種色彩將表面的色彩否定，泛道德批判得出“是與非”二元對立的評價(jià)，往往是扭曲的，倒錯(cuò)的。古人說：“人與天地調(diào)，然后天地之美生。 ”雖然生物有某種相同的內(nèi)在密碼，但釋放的色彩卻是有差異的，彰顯著個(gè)性�！叭诵臒o體，以天地萬物感應(yīng)之是非為體�！泵總�(gè)人修養(yǎng)不同，歷練不同，愛好不同，外顯的色彩也就必然不同，審美傾向同樣不同。人的心臟是紅色的，心房結(jié)構(gòu)大小差不多，但每個(gè)人心里裝的東西不一樣，形象與氣質(zhì)也就不一樣。
　　有一年，吳冠中先生決定把學(xué)生的作品集中起來，搞一次畫展，要求作品出色，“不得像我”。吳冠中贊揚(yáng)這種呈現(xiàn)個(gè)性色彩的畫展為“叛徒畫展”。 “叛徒”是貶辭，但藝術(shù)上的叛徒，是創(chuàng)新。如果一定要搞“吳派”畫家群，那結(jié)果必是犧牲一批畫家，由一種單調(diào)的色彩遮蔽更多的色彩。我們看歷各種藝術(shù)流派，發(fā)展到后來以至于消亡，何嘗不是師生彼此太相像造成的?藝術(shù)是充分展示個(gè)性的東西，個(gè)性常常在模仿中淹沒。對于藝術(shù)審美，風(fēng)格相同與相近的作品看多了，便沒有震撼力，產(chǎn)生審美疲勞。吳冠中鼓勵(lì)學(xué)生“畫自己的心景”，是基于對色彩的追求，對多樣化的稱贊。