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水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
注釋
　　晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊：晉朝陶淵明只喜愛(ài)菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱(chēng)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生，東晉潯陽(yáng)柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人，東晉詩(shī)人。是的隱士。他獨(dú)愛(ài)菊花，常在詩(shī)里詠菊，如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，向來(lái)稱(chēng)為名句。
　　自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：從唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱(chēng)為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛(ài)牡丹，古書(shū)里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車(chē)馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢(qián))者。”盛：特別，十分。甚：很，十分。
　　之：的。
　　可：值得。
　　者：花。
　　蕃：通“繁”多
　　獨(dú)：只，唯獨(dú)。
　　自：自從。
　　予（yú）:我。
　　之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義。
　　淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。
　　染：沾染。
　　濯（zhuó）：洗滌。
　　清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水�！�
　　妖：妖艷。
　　焉：聲詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。
　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱(chēng)為“李唐”。
　　通：空。
　　直：挺立。
　　中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。
　　不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。　
　　蔓：名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。
　　枝：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。
　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。
　　遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，空間距離大，
　　遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。
　　益：更，更加。
　　亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。
　　近：靠近，走近（形容詞）。
　　可：只能。
　　褻(xiè)：親近而不莊重。
　　玩:玩弄。
　　謂：認(rèn)為�！�
　　隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世;
　　君子：指品德高尚的人。
　　者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
　　噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的"啊"。
　　菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的喜愛(ài)。之：語(yǔ)氣助詞，的。（一說(shuō)為“賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”）
　　鮮(xiǎn)：少。
　　聞：聽(tīng)說(shuō)。
　　同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？
　　宜乎眾矣：（愛(ài)牡丹的）人應(yīng)該是很多了。宜乎：當(dāng)然。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：多。
異義詞
　�。ㄍね�凈植）植： 古義：立
　　今義：種植
　　（宜乎眾矣）宜：
　　古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思
　　今義：合適，應(yīng)當(dāng)。
譯文
　　水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。
　　我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。）對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。
特點(diǎn)
　　文章托物言志，以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
　　最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。