古人造字,喻形寓意。何為“安”也?室中有女即為“安”。
女子,柔軟如水的人兒,在古時(shí),地位是如此的卑微,終日閉戶(hù)不出,端坐家中,或織布紡紗,或挑水漿衣,有女子在家,室中平安。女子,也應(yīng)為一家之項(xiàng)梁。
可這世上又有多少流言誹毀女子!什么“紅顏禍水”,什么“紅顏薄命”,似乎所有的罪惡安在女子身上是那么合情合理。
紂王好色*亂,民不聊生,但為何總說(shuō)妲己是禍國(guó)的元兇?
唐玄宗的沉淪迷醉似乎扯到楊玉環(huán)的癡纏而變得更加容易被寬恕,那又何須吟上一首《長(zhǎng)恨歌》來(lái)歌頌其天長(zhǎng)地久?吳三桂的“沖冠一怒為紅顏”使他的情圣身份抵過(guò)“亂臣賊子”,但為什么陳圓圓變成了“禍水”而遭人鄙棄?林覺(jué)民的壯烈來(lái)自對(duì)妻子的薄幸,一紙《與妻書(shū)》成就了他一生的輝煌,千古的美名,可誰(shuí)又曾想到那可憐的如花嬌妻凄苦迷離的下半生呢?
女子使國(guó)不安?女子使家不寧?
那么是誰(shuí)“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?”放棄了綠柳夾河而列,長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái),窈窕而去的長(zhǎng)安,甘愿遠(yuǎn)赴黃沙大漠,經(jīng)受亙古不變的獵風(fēng)與沙石吹打,而換取和平免受戰(zhàn)火?是王嬙,那個(gè)名喚昭君的絕美女子,她認(rèn)為大漢朝撐起半片安定、安康、安寧的天空。
那么是誰(shuí)“回眸一笑百媚生”放棄了名聲和深?lèi)?ài)的人,遠(yuǎn)赴吳國(guó),為自己國(guó)家的勝利奉獻(xiàn)了一切?那個(gè)“沉魚(yú)”的浣紗女使得百姓能安居樂(lè)業(yè),使得國(guó)家能安定團(tuán)結(jié)。
那么又是誰(shuí)“無(wú)字碑頭字皆滿(mǎn)”,功過(guò)留于后人評(píng)?是中國(guó)歷的女皇帝!她興科舉、用賢能,治國(guó)嚴(yán)謹(jǐn),舉修水利,廣開(kāi)言路,打造了一派盛世安平的景象。
由明妃到武皇,女子亦能獨(dú)撐起一片天空,女子亦是平安幸福的象征。
室中有女便為安,有女子的家才真正像個(gè)家,有女子的家便是個(gè)安定的家,安詳?shù)募遥惨莸募,安然的家?
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