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高三政治必修的知識(shí)點(diǎn)(10篇)

時(shí)間:2025-10-17 11:30:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#高三# #高三政治必修的知識(shí)點(diǎn)(10篇)#】高三政治的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)性、計(jì)劃性和實(shí)踐性的結(jié)合。通過明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、系統(tǒng)復(fù)習(xí)教材、關(guān)注時(shí)事政治、強(qiáng)化解題能力、注重理論與實(shí)際的結(jié)合、合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、尋求幫助與合作學(xué)習(xí)、保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)、利用多種學(xué)習(xí)資源、注重答題技巧、強(qiáng)化記憶與理解、模擬考試與實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練、培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法以及關(guān)注心理健康等多方面的努力,可以有效地提高學(xué)習(xí)效率和成績,為高考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以下是©無憂考網(wǎng)整理的《高三政治必修的知識(shí)點(diǎn)(10篇)》,希望對(duì)您有所幫助。

1.  高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇一


 1.人與自然的辯證關(guān)系(宏觀)

  2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及怎樣堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā))

  3.規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容及怎樣發(fā)揮主觀能動(dòng)性、怎樣實(shí)事求是)

  4.事物是普遍聯(lián)系的(宏觀、微觀考查怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題)

  5.原因和結(jié)果的辯證關(guān)系(宏觀)

  6.整體和局部的辯證關(guān)系(宏觀、微觀)

  7.事物是變化發(fā)展的(宏觀、微觀考查怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題)

  8.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)

  9.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)

  10.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(宏觀)

  11.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一(宏觀、微觀)

  12.矛盾的普遍性(宏觀、微觀)

  13.矛盾的特殊性(宏觀、微觀考查怎樣堅(jiān)持具體問題具體分析)

  14.矛盾的'普遍性和特殊性辯證關(guān)系(宏觀、微觀)

  15.主次矛盾的辯證關(guān)系(宏觀、微觀)

  16.矛盾主次方面的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查分析的重要性)

  17.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一(宏觀、微觀考查怎樣堅(jiān)持矛盾分析法)

  18.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系(宏觀)

  19.認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的(宏觀)

  20.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)(理論)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查怎樣體現(xiàn)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和理論的辯證關(guān)系)

  21.人民群眾是實(shí)踐的主體(宏觀、微觀)

  22.改造客觀世界和改造主觀世界辯證關(guān)系(宏觀、微觀)

  23.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)

  24.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(宏觀、微觀)

  25.個(gè)人利益與集體利益的辯證關(guān)系(宏觀)

  26.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系(微觀)

  27.人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)(宏觀、微觀)

2. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇二


 【生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營】  1、生產(chǎn)決定消費(fèi) 。1)生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平 。2)生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力  2、消費(fèi)反作用生產(chǎn) 。1)消費(fèi)是生產(chǎn)的目的,消費(fèi)使生產(chǎn)得以真正地完成。 。2)消費(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和升級(jí)起著導(dǎo)向作用! 。3)消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往會(huì)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)甚至幾個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。  (4)消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性! 3、如何大力發(fā)展生產(chǎn)力 。1)全面深化改革,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展;  (2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展; 。3)尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造,全面提高勞動(dòng)者素質(zhì); 。4)加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。  4、國有經(jīng)濟(jì)的地位  是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱,它掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈,在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用,這一主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。  5、堅(jiān)持公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的必然性: 、俟兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是和社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況,符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求! 、趯(shí)踐證明它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平! 6、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位作用  公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ);  各種非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。  【收入與分配】  1、為什么要堅(jiān)持按勞分配為主體? 。1)實(shí)行按勞分配,是由我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的:①生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提;②社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ);③社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)是實(shí)行按勞分配的直接原因! 。2)實(shí)行按勞分配,有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性,激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),提高勞動(dòng)技能,從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展! 。3)公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占主體地位,決定了按勞分配在我國所有分配方式中占主體地位! 2、怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配的公平? 、賵(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,是實(shí)現(xiàn)收入分配公平的制度保證! 、谠黾泳用袷杖,著重保護(hù)勞動(dòng)所得,提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。 、墼俜峙涓幼⒅毓绞菍(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。 、苄适枪降奈镔|(zhì)前提,社會(huì)公平的逐步實(shí)現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能。(大力發(fā)展生產(chǎn)力)  3、效率與公平的關(guān)系如何處理? 、傩逝c公平具有一致性。效率是公平的物質(zhì)前提,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證! 、诎l(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,既要提高效率,又要促進(jìn)公平。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性,提高資源利用效率,同時(shí)要將收入差距控制在合理范圍內(nèi),使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民! 、奂骖櫺屎凸剑纫磳(duì)平均主義,又要防止收入懸殊;既要落實(shí)分配政策又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí),倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)! 4、財(cái)政的作用:  國家財(cái)政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用: 。1)國家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障! 。2)國家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。 。3)國家財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用! 5、影響財(cái)政收入的主要因素: 、俳(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的。只有加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力增加社會(huì)財(cái)富,才能保證國家財(cái)政收入持續(xù)增長! 、谪(cái)政收入還受分配政策的制約。國家應(yīng)制定合理的分配政策,既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)步增長,又促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展和人民生活水平不斷提高! 6、為什么在消費(fèi)時(shí)要主動(dòng)索要發(fā)票: 、侔l(fā)票是消費(fèi)者的購物憑證,是消費(fèi)者的憑據(jù);  ②發(fā)票也是稅務(wù)部門進(jìn)行稅收管理的基礎(chǔ)和依據(jù),消費(fèi)者索要發(fā)票,有利于使國家稅款足額入庫,為國家稅收作貢獻(xiàn)。

3. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇三


  1.國家的根本屬性

  階級(jí)性

  2.我國的國家性質(zhì)

  我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

  3.我國人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)

  (1)本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主。

  (2)特點(diǎn)是:在于對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。

  4.我國人民民主的特點(diǎn)

  (1)廣泛性。(表現(xiàn)在:民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。)

  (2)真實(shí)性。(表現(xiàn)在:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障;廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。)

  5.我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)

  (1)公民享有的基本政治權(quán)利:

 、龠x舉權(quán)和被選舉權(quán)

  ②政治自由

 、郾O(jiān)督權(quán)

  (2)公民應(yīng)當(dāng)履行的政治性義務(wù):

 、倬S護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

 、诰S護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。

  ③遵守憲法和法律。

 、芊酆蛥⒓用癖M織。

  6.我國公民參與政治生活的基本原則

  (1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。

  (2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

  (3)堅(jiān)持個(gè)人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則。

  7.選舉方式

  直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉(要學(xué)會(huì)區(qū)別)

  8.公民參與民主決策的方式及意義

  (1)方式有:社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。

  (2)意義有:

  有助于決策者民主決策。

  有助于決策者科學(xué)決策;

  有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,推動(dòng)決策的實(shí)施;

  有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

  9.農(nóng)村村民自治和城市居民自治的性質(zhì)

  基層群眾性自治組織。

  10.民主監(jiān)督的渠道和方式

  (1)信訪舉報(bào)制度

  (2)人大代表聯(lián)系群眾制度

  (3)輿論監(jiān)督制度

  (4)民主監(jiān)督的新形式、新方法:監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府。

  11.民主監(jiān)督的意義

  (1)有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作;

  (2)有助于激發(fā)廣大公民的主人翁精神。

  12.公民應(yīng)怎樣負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利?

  (1)公民要敢于同邪'惡勢力進(jìn)行斗爭,勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。

  (2)公民要依法行使自己的權(quán)利采取合法的方式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動(dòng)。

  13.政府的性質(zhì)和職能

  (1)性質(zhì)是:是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家行政機(jī)關(guān)。

  (2)職能有:

  保障人民民主和維護(hù)國家的`長治久安職能;

  組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能;(具體方式是:經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù))

  組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能;

  提供社會(huì)公共服務(wù)職能;

  14.我國政府的宗旨

  為人民服務(wù)

  15.我國政府工作的基本原則和具體要求

  (1)基本原則是:對(duì)人民負(fù)責(zé)。

  (2)具體要求是:堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度、樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

  16.公民求助政府的途徑及意義

  (1)途徑有:開設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;推行電子政務(wù);依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度。

  (2)意義有:有助于解決自己的困難,維護(hù)自身的合法權(quán)益;有助于政府不斷改進(jìn)工作。

  17.政府依法行政的意義

  (1)有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由。

  (2)有利于增強(qiáng)政府的威信。

  (3)有利于提高行政管理水平。

  (4)有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。

  18.提高政府依法行政水平的要求

  合法行政、程序正當(dāng)、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

  19.對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的途徑及意義

  (1)途徑有:

  健全制約和監(jiān)督體系(一靠民主、二靠法制);

  建立全面的行政監(jiān)督體系(區(qū)別外部體系和內(nèi)部體系各有哪些?)

  (2)意義有:

  政府只有接受監(jiān)督,才能更好地合民意、集民智、聚民心,作出正確的決策;

  才能提高行政水平和工作效率;

  才能防止濫用權(quán)力、以權(quán)謀私等腐'敗行為;

  才能真正做到權(quán)為民所用,造福于人民。

  20.人民代表大會(huì)的性質(zhì)、職權(quán)

  (1)性質(zhì)是:我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)。

  (2)職權(quán)有:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

  21.全國人民代表大會(huì)的性質(zhì)、地位、常設(shè)機(jī)關(guān)、職權(quán)

  (1)性質(zhì)是:高國家權(quán)力機(jī)關(guān),也是我國的立法機(jī)關(guān)。

  (2)地位(與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系)是:在我國的國家機(jī)構(gòu)中居高地位,其它國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。(地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國家權(quán)力機(jī)關(guān))。

  (3)其常設(shè)機(jī)關(guān)是:全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。

  (4)職權(quán)有:高立法權(quán)、高決定權(quán)、高任免權(quán)、高監(jiān)督權(quán)。

  22.我國的政權(quán)組織形式和根本政治制度,其組織活動(dòng)的原則和基石

  (1)根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度

  (2)組織和活動(dòng)原則是:民主集中制

  (3)基石是:人民代表大會(huì)

  23.人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)

  (1)人民代表產(chǎn)生方式有兩種:全國、省(自治區(qū)、直轄市)和設(shè)區(qū)的市(自治州)的人民代表大會(huì)的代表實(shí)行間接選舉;縣(自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn))的人民代表大會(huì)的代表實(shí)行直接選舉。

  (2)職責(zé)是:

  人民代表的權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。

  人民代表的義務(wù):協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民的意見和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。

  24.人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢

  (1)保障了人民當(dāng)家做主;

  (2)動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè);

  (3)保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);

  (4)維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

  25.為什么要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位?

  (1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國人民作出的歷史性選擇,歸根到底是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。

  (2)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向;才能維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;才能廣泛、充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  26.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和執(zhí)政方式

  (1)性質(zhì)是:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

  (2)宗旨是:全心全意為人民服務(wù)。

  (3)執(zhí)政方式是:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(是基本方式)。

  27.我國的政黨制度和基本內(nèi)容

  (1)我國的政黨制度是:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

  (2)基本內(nèi)容有:

  通力合作的友黨關(guān)系:中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。

  多黨合作的首要前提和根本保證:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。

  多黨合作的基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

  多黨合作的根本準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。

  多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國人民政治協(xié)商會(huì)議。

  28.人民政協(xié)的性質(zhì)、職能和主題

  (1)性質(zhì):人民政協(xié)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。

  (2)職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。

  (3)主題:團(tuán)結(jié)和民主

  29.我國處理民族關(guān)系的基本原則

  堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

  30.我國處理民族關(guān)系的基本政策和核心內(nèi)容

  (1)基本政策: 民族區(qū)域自治制度;

  (2)核心內(nèi)容是:自治權(quán)(包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán))。

  31.我國民族自治地方和民族自治機(jī)關(guān)

  (1)民族自治地方:分自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。(民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方,是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位)

  (2)民族自治機(jī)關(guān):是指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。

  32.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有哪些?

 、儆欣诰S護(hù)國家統(tǒng)一和安全。

  ②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。

 、塾欣诎l(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。

 、苡欣诖龠M(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

  33.我國的宗教政策

  宗教信仰自由政策。

  它包括:

  ①國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng);

 、谖覈婪ü芾碜诮淌聞(wù);

 、畚覈诮虉(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;

  ④我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

  34.主權(quán)國家的構(gòu)成要素及權(quán)利和義務(wù)

  (1)構(gòu)成要素:人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán),其中主權(quán)是國家的生命和靈魂。

  (2)主權(quán)國家享有的權(quán)利: ①獨(dú)立權(quán) ②平等權(quán) ③自衛(wèi)權(quán) ④管轄權(quán)

  (3)主權(quán)國家履行的義務(wù):不侵犯別國,不干涉他國內(nèi)政,以和平方式解決國際爭端。

  35.聯(lián)合國的性質(zhì)、宗旨、作用

  (1)性質(zhì):具代表性的世界性政府間的國際組織。

  (2)宗旨:維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。

  (3)作用:維護(hù)世界和平與安全;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;實(shí)行人道主義援助等。

  36.國際關(guān)系的內(nèi)容、形式和影響因素

  (1)內(nèi)容:政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系

  (2)基本形式:競爭、合作和沖突

  (3)決定因素:國家利益是影響國際關(guān)系的決定性因素。(維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的動(dòng)因和歸宿。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益的對(duì)立是引起國家沖突的根源)。

  37.當(dāng)今時(shí)代的主題

  和平與發(fā)展

  38.維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑

  建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序。

  39.當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)

  以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

  40.我國的外交政策是什么?由什么因素決定?其基本內(nèi)容有哪些?

  (1)是什么:獨(dú)立自主的和平外交政策。

  (2)影響因素:由我國的國家性質(zhì)和國家利益決定。

  (3)基本內(nèi)容是:

  基本目標(biāo):維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展;

  宗旨:維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展;

  基本立場:獨(dú)立自主;

  我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則:和平共處五項(xiàng)原則。(包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。)

 

4. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇四


 【生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營】

  1、生產(chǎn)決定消費(fèi)

 。1)生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平

 。2)生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

  2、消費(fèi)反作用生產(chǎn)

 。1)消費(fèi)是生產(chǎn)的目的,消費(fèi)使生產(chǎn)得以真正地完成。

  (2)消費(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和升級(jí)起著導(dǎo)向作用。

 。3)消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往會(huì)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)甚至幾個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。

  (4)消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。

  3、如何大力發(fā)展生產(chǎn)力

 。1)全面深化改革,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展;

  (2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的.戰(zhàn)略思想,牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;

 。3)尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造,全面提高勞動(dòng)者素質(zhì);

 。4)加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。

  4、國有經(jīng)濟(jì)的地位

  是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱,它掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈,在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用,這一主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。

  5、堅(jiān)持公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的必然性:

 、俟兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是和社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況,符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

  ②實(shí)踐證明它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平。

  6、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位作用

  公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ);

  各種非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。

  【收入與分配】

  1、為什么要堅(jiān)持按勞分配為主體?

 。1)實(shí)行按勞分配,是由我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的:①生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提;②社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ);③社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)是實(shí)行按勞分配的直接原因。

 。2)實(shí)行按勞分配,有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性,激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),提高勞動(dòng)技能,從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。

 。3)公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占主體地位,決定了按勞分配在我國所有分配方式中占主體地位。

  2、怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配的公平?

 、賵(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,是實(shí)現(xiàn)收入分配公平的制度保證。

  ②增加居民收入,著重保護(hù)勞動(dòng)所得,提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。

 、墼俜峙涓幼⒅毓绞菍(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。

 、苄适枪降奈镔|(zhì)前提,社會(huì)公平的逐步實(shí)現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能。(大力發(fā)展生產(chǎn)力)

  3、效率與公平的關(guān)系如何處理?

  ①效率與公平具有一致性。效率是公平的物質(zhì)前提,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。

  ②發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,既要提高效率,又要促進(jìn)公平。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性,提高資源利用效率,同時(shí)要將收入差距控制在合理范圍內(nèi),使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

 、奂骖櫺屎凸,既要反對(duì)平均主義,又要防止收入懸殊;既要落實(shí)分配政策又要提倡奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí),倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

  4、財(cái)政的作用:

  國家財(cái)政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用:

 。1)國家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。

 。2)國家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。

 。3)國家財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。

  5、影響財(cái)政收入的主要因素:

 、俳(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的。只有加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力增加社會(huì)財(cái)富,才能保證國家財(cái)政收入持續(xù)增長。

 、谪(cái)政收入還受分配政策的制約。國家應(yīng)制定合理的分配政策,既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)步增長,又促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展和人民生活水平不斷提高。

  6、為什么在消費(fèi)時(shí)要主動(dòng)索要發(fā)票:

  ①發(fā)票是消費(fèi)者的購物憑證,是消費(fèi)者的憑據(jù);

 、诎l(fā)票也是稅務(wù)部門進(jìn)行稅收管理的基礎(chǔ)和依據(jù),消費(fèi)者索要發(fā)票,有利于使國家稅款足額入庫,為國家稅收作貢獻(xiàn)。

5. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇五


  1、文化的社會(huì)作用?

  ①(文化的力量)文化作為一種精神力量,能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

 、(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。

 、(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動(dòng)力和智力支持。)

  2、文化對(duì)人的影響?

  (1)來源:來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。

  (2)表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

  (3)特點(diǎn):潛移默化;深遠(yuǎn)持久

  (4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  3、為什么要尊重文化多樣性?

 、俚匚唬何幕鄻有允侨祟惿鐣(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿,也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

  ②意義:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

 、畚幕敲褡逍耘c世界性的統(tǒng)一。 (為什么:世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會(huì)實(shí)踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此,文化是民族的,各民族文化都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。)

  4、怎樣尊重文化多樣性?

  (1)正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步

  (2)原則:必須遵循各國文化一律平等的原則,

  5、文化傳播的途徑和手段?

  (1)途徑:

 、偕虡I(yè)貿(mào)易

 、谌丝谶w徙

 、劢逃

 、苄〉接H朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)。

  (2)主要手段——大眾傳媒 :作用和特點(diǎn)——能大限度地超越時(shí)空局限,匯集來自世界各地的信息,顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。

  6、文化交流的意義?

 、購摹白叱鋈ァ钡慕嵌龋河欣谕苿(dòng)中華文化走向世界、增進(jìn)各國對(duì)中華文化的了解,提升我國的文化影響力、增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力和綜合國力,有利于推動(dòng)世界文化的發(fā)展繁榮。

  ②從“引進(jìn)來”的角度:有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果,促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

  7、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?

  特點(diǎn):

  (1)繼承性

  (2)相對(duì)穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征,同時(shí)具體內(nèi)涵又因時(shí)而變。

  (3)鮮明的民族性:傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。

  8、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?

  (1)正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。

  (2)對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的,繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的,自覺地加以改造或剔除。

  (3)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。

  9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?

  (1)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。 (2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新。

  10、影響文化發(fā)展的主要因素?

  ①社會(huì)制度的更替;

 、诳茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步;

  ③思想運(yùn)動(dòng);

 、芙逃。 教育在文化傳承中的重要作用:教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。

  11、文化創(chuàng)新的途徑?

  ① 根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐。

  ②(基本途徑一): “繼承傳統(tǒng),推陳出新”,文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化,同時(shí)努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

 、(基本途徑二):“面向世界,博采眾長”,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。

 、軋(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向。

 、菸幕瘎(chuàng)新要依靠人民群眾,滿足群眾的需求

  12、中華文化的基本特征?

  (1)源遠(yuǎn)流長:漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標(biāo)志。) 史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)

  (2)博大精深:

 、弄(dú)特性-----獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。

  ⑵區(qū)域性-----一方水土,一方文化。

 、敲褡逍-----中華之瑰寶,民族之驕傲。

  13、發(fā)展民族文化的意義?

  意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

  14、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因?

  包容性含義:即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。)

  意義:

 、儆欣诟髅褡逦幕诤湍赖年P(guān)系中交流。

 、谠鰪(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

  15、文化生活的“喜”與“憂”?

  (1)“喜”的原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

  (2)“憂”的原因:文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性

  16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化

  (1)發(fā)展大眾文化的原因:人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、樣化、多方面的特點(diǎn)

  (2)發(fā)展面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。

  17、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?

  國家

 、偌訌(qiáng)管理,正確引導(dǎo):

 、诤霌P(yáng)主旋律,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化;

  ③加強(qiáng)文化建設(shè),大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化。

 、芙ㄔO(shè)核心價(jià)值體系,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。 文化企業(yè)——要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí),要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一的原則,切實(shí)履行文化傳承的義務(wù) 個(gè)人——加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力,拒絕污染,作出正確的文化選擇。

  18、為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

  ①地位:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

  ②必要性:多種文化并存,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)

 、壑匾裕阂I(lǐng)社會(huì)思潮,抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力

  19、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?

 、俑救蝿(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。

  ②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;投入、設(shè)施)

 、劢ㄔO(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚

 、荛_展群眾性的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

  ⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè),提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

  20、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮:

  (1)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;

  (2)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。

  21、思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容是什么?

  (1)地位:思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。

  (2)主要內(nèi)容:——核心:為人民服務(wù) 原則:集體主義 重點(diǎn):增強(qiáng)誠信意識(shí) (3)要求:與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);與法律規(guī)范相協(xié)調(diào);與傳統(tǒng)美德相承接

  22、社會(huì)主義榮辱觀的地位:

  是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

  23、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)?

  ①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),無止盡的過程。

 、谠谧袷毓窕镜赖乱(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  ③學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立崇高理想,踐行社會(huì)主義榮辱觀。

 、苣_踏實(shí)地、重在行動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。

  24、如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?(或如何發(fā)展先進(jìn)文化)

  ①關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,保證先進(jìn)文化的發(fā)展方向。

 、诖罅訌(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

 、哿⒆阌谥刑貙(shí)踐,發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界文化長處,不斷創(chuàng)新,滿足群眾需求,發(fā)展大眾文化。

 、芗訌(qiáng)文化建設(shè),弘揚(yáng)主旋律,改造落后文化,抵制腐朽文化。

  ⑤加強(qiáng)精神文明建設(shè),發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。

 、藜訌(qiáng)思想道德建設(shè),提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

  拓展:高三政治易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  1. 我們在分析國際和國內(nèi)社會(huì)政治現(xiàn)象時(shí),必須運(yùn)用階級(jí)分析方法。

  2. 主權(quán)是國家的根本屬性。

  3. 國家是運(yùn)用強(qiáng)制力量為社會(huì)謀福利的。

  4. 國家是社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。

  5. 講國家利益就是講階級(jí)利益。(有一定道理,但把二者等同是錯(cuò)誤的,實(shí)質(zhì)的是統(tǒng)治階級(jí)的利益)

  6. 國家性質(zhì)決定統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)。

  7. 國家性質(zhì)決定政黨的性質(zhì)。

  8. 國家性質(zhì)決定執(zhí)政黨的性質(zhì)。

  9. 民主是實(shí)行多數(shù)人的統(tǒng)治,是指社會(huì)中的多數(shù)人。

  10. 民主適用于統(tǒng)治階級(jí),被統(tǒng)治階級(jí)沒有任何民主權(quán)利可言。

  11. 民主制國家不存在專政。

  12. 國家履行國家職能的根本目的就是為了維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。

  13. 資本主義國家的國家基本的對(duì)外職能包括保衛(wèi)職能、交往職能和侵略職能。

  14. 無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。

  15. 我國現(xiàn)階段的主要矛盾是階級(jí)矛盾。

  16. 維護(hù)社會(huì)治安只屬于社會(huì)公共服務(wù)職能。

  17. 中國共產(chǎn)黨履行組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。

  18. 政協(xié)有組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。

  19. 社會(huì)各個(gè)階級(jí)歷來都十分重視政權(quán)組織形式的問題,不斷完善自己國家的政體。

  20. 國體決定政體,因此國體相同,政體一定相同。

  21. 政體的一般類型是君主立憲制和民主共和制。

  22. 資本主義國家中議會(huì)中的議員都是由公民選舉產(chǎn)生的。

  23. 實(shí)行議會(huì)制君主立憲制的國家主要有英國、日本、泰國、比利時(shí)、西班牙、瑞典、挪威和印度。

  24. 多數(shù)資本主義國家采用的政體是議會(huì)制立憲制。

  25. 若立法機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政機(jī)關(guān)則是議會(huì)制共和制,反之則是總統(tǒng)制共和制。

  26. 議會(huì)共和制中總統(tǒng)也擁有實(shí)權(quán)。

  27. 典型的議會(huì)制共和制的國家有意大利、德國、日本、芬蘭、奧地利、印度、新加坡、新西蘭等。

  28. 法國、印尼的政體是總統(tǒng)制共和制。

  29. 議會(huì)制共和制國家中政黨或政黨聯(lián)盟只要在總統(tǒng)選舉中獲勝就可以組閣了。

  30. 我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)。

  31. 人民代表大會(huì)是我國的高權(quán)力機(jī)構(gòu)和法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。

  32. 人大的職權(quán)有以下幾類:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。

  33. 人大有監(jiān)督權(quán),是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。

  34. 在我國,各級(jí)人大及其常委會(huì)行使國家立法權(quán)。

6. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇六


 1、影響價(jià)格的因素?價(jià)格變動(dòng)的影響?

  (1)影響價(jià)格的因素:價(jià)值決定價(jià)格,供求影響價(jià)格。

  (2)價(jià)格變動(dòng)對(duì)人民生活的影響:①一般來說,商品價(jià)格上升,需求會(huì)減少;②對(duì)生活必需品影響較小,對(duì)高檔耐用品影響較大;③當(dāng)一種商品價(jià)格上升,需求量減少,其替代品需求量增加,互補(bǔ)品需求量會(huì)減少,反之,其替代品需求量減少,互補(bǔ)品需求量增加。

  價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響:①調(diào)節(jié)產(chǎn)量。②調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入,促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。

  2、影響消費(fèi)水平的因素?刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需的措施?

 、俑疽蛩厥墙(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。生產(chǎn)決定消費(fèi)。

  ②收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。(未來收入預(yù)期、收入差距)

 、廴藗兊南M(fèi)行為還受到消費(fèi)觀念的制約。——應(yīng)引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀。(量入為出,適度消費(fèi);避免盲從,理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。)

  3、恩格爾系數(shù)的內(nèi)涵、影響?

  恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭消費(fèi)總支出的比重。恩格爾系數(shù)減小,通常表明人們生活水平提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。

  4、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系?

 。1)生產(chǎn)決定消費(fèi)。(生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。)

  (2)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。

  (消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力。消費(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用、一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動(dòng)力。)

  5、大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因和措施?

 。1)原因:解決主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是全面建成小康社會(huì)的要求。

 。2)措施:大力發(fā)展生產(chǎn)力:①要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心;②全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì);③加快科技發(fā)展;④通過改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分,調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。

  6、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?

  以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

  7、企業(yè)經(jīng)營成功的重要因素?

  ①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

 、谔岣咦灾鲃(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理手段,形成競爭優(yōu)勢。

 、壅\信經(jīng)營,樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。

 、茏窦o(jì)守法、遵守職業(yè)道德,在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

  ⑤積極“走出去”開展國際化經(jīng)營,提高對(duì)外開放水平。

  ⑥生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品;轉(zhuǎn)變企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式;提高管理者、經(jīng)營者的素質(zhì);實(shí)行“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”;建立現(xiàn)代企業(yè)制度。

  8、為什么重視就業(yè)?解決措施?

 。1)重視就業(yè)的原因

  就業(yè)是民生之本,對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。因此,黨和政府要高度重視就業(yè)問題。

 。2)解決就業(yè)問題的措施

  黨和政府:①保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,增加就業(yè)總量。②實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策;堅(jiān)持“勞動(dòng)者自主就業(yè),市場調(diào)節(jié)就業(yè),政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)”的方針③加強(qiáng)引導(dǎo),擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境;提供就業(yè)的指導(dǎo)和技能培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

  勞動(dòng)者:①轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確就業(yè)觀——自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。②提高自身素質(zhì)和職業(yè)技能。③自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。

  企業(yè):①追求自身經(jīng)濟(jì)利益同時(shí),承擔(dān)相應(yīng)社會(huì)責(zé)任②保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益,創(chuàng)建良好的工作環(huán)境,建立勞動(dòng)者培訓(xùn)機(jī)制和發(fā)展機(jī)制。

  9、勞動(dòng)者如何依法維護(hù)權(quán)益?

  ①維權(quán):自覺履行勞動(dòng)者義務(wù);②維權(quán)依據(jù):依法簽訂勞動(dòng)合同;③勞動(dòng)者要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)。當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí),可通過投訴、協(xié)調(diào)、申請調(diào)解、仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù)。

  10、重視收入分配公平的原因?如何實(shí)現(xiàn)收入分配公平?

 。1)原因:①公平的收入分配是社會(huì)公平的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義本質(zhì)的要求,是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的要求;②現(xiàn)階段我國城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入差距較大也要求收入分配公平。③公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。④公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,有利于促進(jìn)消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。

 。2)促進(jìn)分配公平的措施

  ①大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加居民可支配收入;

 、趫(jiān)持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度;

 、厶岣呔用袷杖朐趪袷杖敕峙渲械谋戎亍趧(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。

 、茉俜峙涓幼⒅毓健=∪远愂、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,著力解決收入分配差距大的問題。

 、菀(guī)范收入分配秩序,保護(hù)合法收入,增加低收入者收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入。

 、藿y(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

  11、效率和公平的關(guān)系?

  (1)是什么:效率與公平具有一致性。一方面,效率是公平的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。

  效率與公平也存在矛盾:效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面。

 。2)怎么做:初次分配和再分配都要兼顧效率與公平,既要提高效率,又要促進(jìn)公平,既要反對(duì)平均主義,又要防止收入差距懸殊;既要落實(shí)分配政策,又要提出奉獻(xiàn)精神;在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí),倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。

  12、財(cái)政的作用?影響財(cái)政收入的因素?

 。1)財(cái)政作用

 、偈谴龠M(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。

  ②具有促進(jìn)資源合理配置的作用。

 、劬哂写龠M(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。

 。2)影響財(cái)政收入的因素主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。

 、俳(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)國家財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的,二者是根與葉的關(guān)系、源與流的關(guān)系。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是提高國家財(cái)政收入的根本途徑。

  ②國家要制定合理的分配政策,既保證國家財(cái)政收入的穩(wěn)步增長,又促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。

  13、什么叫市場經(jīng)濟(jì)?市場配置資源的局限性有那些?

 。1)市場經(jīng)濟(jì):市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)。

 。2)局限性:①市場調(diào)節(jié)不是萬能的:②市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

  14、如何規(guī)范市場秩序?

  政府:①建立以道德為此支撐以法律為為保障的社會(huì)信用制度是規(guī)范市場秩序的治本之策,要加強(qiáng)社會(huì)信用制度建設(shè),尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。②加強(qiáng)改善宏觀調(diào)控,規(guī)范市場秩序。

  企業(yè):①自覺遵循市場交易規(guī)則;②誠信經(jīng)營,守法、守德承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。③制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略;依靠科技、管理提高競爭力。

  個(gè)人:增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí),依法維權(quán)。樹立誠信意識(shí)和正確的消費(fèi)觀。

  15、為什么要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控?其主要目標(biāo)和手段是什么?

  (1)原因:①市場調(diào)節(jié)不是萬能的,市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。②加強(qiáng)宏觀調(diào)控是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。社會(huì)主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求國家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。

  (2)目標(biāo):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國際收支平衡

 。3)宏觀調(diào)控手段:經(jīng)濟(jì)手段(運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃)、法律手段和必要的行政手段(行政指示、規(guī)定、命令)。

  16、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵?

  ①第一要義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。②核心立場是以人為本。③基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。④根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

  17、如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?(如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?)

  ①加強(qiáng)宏觀調(diào)控,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

 、趯(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。

  ③)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠內(nèi)需拉動(dòng),更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小差距。

  ④推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

  ⑤加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

 、尢岣邔(duì)外開放水平。

 、倮和苿(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展,為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了更加廣闊的發(fā)展空間。

  ②弊:經(jīng)濟(jì)全球化使各國經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起,加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,尤其對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅。

  18、我國應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的措施?(如何提高對(duì)外開放水平)

  ①實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略,完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。②實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,充分利用國內(nèi)、國外兩種資源、兩個(gè)市場。

  ③堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則,維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全。

 、軐(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,依靠科技,提高產(chǎn)品在國際市場上的競爭力。

 、菁涌燹D(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競爭新優(yōu)勢。

7. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇七


  1、什么是文化的多樣性?

  相對(duì)于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。

  2、世界文化多姿多彩(多樣性):

  (1)民族節(jié)日:

  蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫'理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。

  慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)

  (2)文化遺產(chǎn):

  地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。

  要保護(hù)文化遺產(chǎn)。

  3、文化是民族的,又是世界的

  世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

  各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。

  世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

  4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:

  既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

  5、尊重文化多樣性的意義

  (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

  各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。

  民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

  (2)尊重文化化多樣,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

  一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而也屬于整個(gè)世界?傊鹬睾捅4娌煌拿褡逦幕,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

  6、堅(jiān)持各國文化一律平等的原則。

  堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

  承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。

  這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。

  7、應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性

  尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

  8、文化傳播的含義:

  文化交流的過程,就是文化傳播的'過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。

  9、文化傳播的途徑

  (1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

  (2)人口遷徙。每大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

  (3)教育

  教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。

  10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段

  現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。

  依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  11、做中外文化交流的友好使者:

  我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。

8. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇八


  1、價(jià)值與人生價(jià)值

 、耪軐W(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

 、迫松鷥r(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值),而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn),看他對(duì)廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。

  2、價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

 、艃r(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

  (2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理

  原理內(nèi)容:價(jià)值觀是人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界;對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。

  方法'論:自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在廣大人民的立場上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,牢固樹立集體主義的價(jià)值觀,正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系

  3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

  價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,具有社會(huì)歷史性特征和主體性特征。因此,樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須

 、艌(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

  ⑵自覺站在廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

  4、如何真正站在廣大人民的立場上

 、哦鄶(shù)人的利益是緊要和有決定性的因素,必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。

  ⑵當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上。

  ⑶當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。

 、犬(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒有沖突時(shí),要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。

  5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

  ⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。

 、圃趥(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。

 、窃陧频Z自我中走向成功。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。

9. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇九


 1、我國的國家性質(zhì)(國體)和政體分別是什么?——人民民主專政的社會(huì)主義國家和人民代表大會(huì)制度

  2、人民民主專政的.本質(zhì)是什么?——人民當(dāng)家作主

  3、人民民主的特點(diǎn)及其表現(xiàn)是什么?——廣泛性和真實(shí)性

  廣泛性表現(xiàn)在:權(quán)利的廣泛性和主體的廣泛性。

  真實(shí)性表現(xiàn)在:人民當(dāng)家作主有制度,法律和物質(zhì)保障;人民利益的不斷實(shí)現(xiàn);國家尊重、保障人權(quán)。

  4、憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由是什么?

 、龠x舉權(quán)和被選舉權(quán)②政治自由(公民有言論、出版、游'行、集會(huì)、等自由)③監(jiān)督權(quán)(其中,選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。)

  5、憲法規(guī)定了公民必須履行政治性義務(wù)是什么?

 、倬S護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)②遵守憲法和法律③維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益④服兵役和參加民兵組織

  6、公民參與政治生活,必須哪些基本原則?

 、賵(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則

 、趫(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則

 、蹐(jiān)持個(gè)人利益和集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。

  7、公民參與民主決策的方式有哪些?意義?

  方式:①社情民意反映制度;②專家咨詢制度;③社會(huì)公示制度;④社會(huì)聽證制度。

  意義:(1)有助于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性(2)有助于決策廣泛集中民智,增強(qiáng)決策科學(xué)性,(3)有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,提高落實(shí)決策的自覺性,推動(dòng)決策的實(shí)施;(4)也有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

  8、公民參與民主監(jiān)督的方式?意義?如何行使監(jiān)督權(quán)?

 。1)方式:①信訪舉報(bào)制度;②人大代表聯(lián)系群眾制度;③輿論監(jiān)督制度④監(jiān)督聽證會(huì),民主評(píng)議會(huì),網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng),是新形式。

 。2)意義:有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員改進(jìn)工作;有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,為現(xiàn)代化建設(shè)籌謀劃策的主人翁精神:

 。3)負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)。

  一方面,為了國家和人民的利益,要敢于同邪'惡勢力進(jìn)行斗爭,勇于使用憲法和法律賦予的監(jiān)督權(quán);另一方面要采取合法方式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動(dòng)

  9、民主管理的途徑,意義?

  村民自治和居民自治是民主管理的途徑,村委會(huì)、居委會(huì)是基層群眾性自治組織,不是國家機(jī)關(guān),不是基層政權(quán)組織(不是政府)

  發(fā)展基層民主,以保障人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家作主的有效途徑。

  10、政府的宗旨?原則?職能?

  (1)政府的宗旨:為人民服務(wù)

 。2)政府工作的基本原則:對(duì)人民負(fù)責(zé)。(堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去工作方法。)

  (3)職能——管理和服務(wù)①保障人民民主和維護(hù)國家長治久安;

 、诮M織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)③組織社會(huì)主義文化建設(shè)④提供社會(huì)公共服務(wù)。

  11、政府依法行政的要求?

  政府依法行政的具體要求是:合法行政。程序正當(dāng)。權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

  12、如何對(duì)政府的權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督?

 。1)關(guān)鍵是:建立健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系,這個(gè)體系一靠民主,二靠法制

 。2)體系包括內(nèi)部監(jiān)督體系和外部監(jiān)督體系

 。3)實(shí)行政務(wù)公開,政府自覺接受監(jiān)督

  ▲主觀題涉及政府的知識(shí)點(diǎn)整合:

  ①我國的國家性質(zhì)決定了政府的性質(zhì)和宗旨;②政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則;③正確履行政府職能(四個(gè)),建設(shè)服務(wù)型政府;③依法行政,提高行政管理水平;⑤審慎用權(quán)、科學(xué)民主依法決策;⑥實(shí)行政務(wù)公開,自覺接受監(jiān)督;⑦堅(jiān)持權(quán)為民多用,情為民所系,利為民所謀,樹立政府威信。

  13、我國的權(quán)力機(jī)關(guān)是:全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。

 。1)全國人大是高國家權(quán)力機(jī)關(guān),具有高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

 。2)全國人大在我國的國家機(jī)構(gòu)中居高地位,其它中央國家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。

  14、人民代表的權(quán)利與義務(wù):

  權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)

  義務(wù):①協(xié)助憲法和法律的實(shí)施;②與群眾保持密切聯(lián)系聽取和反映人民的意見、要求;③努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。

  15、人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容?①國家的一切權(quán)力屬于人民;②人民通過民主選舉選出代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);③由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);④實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則

  16、人大制組織和活動(dòng)的重要特點(diǎn)(即原則):實(shí)行民主集中制

 、購娜舜笈c人民的關(guān)系②從人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系看。

  ③從中央和地方的關(guān)系看。

  17、建設(shè)社會(huì)主義民主政治重要的是:堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度;堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度;堅(jiān)持基層群眾性自治制度。根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一。

  18、為什么必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?

  (1)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位不是自封的,是歷史的必然,人民的選擇。

  (2)中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,這是由黨的性質(zhì)(中國工人階級(jí)先鋒隊(duì),中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。)和黨的宗旨(全心全意為人民服務(wù))決定的。

  (3)意義:只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。才能維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境。才能調(diào)動(dòng)一切積極因素實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

  19、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式?基本方式是什么?

 。1)方式:民主執(zhí)政、依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政。(2)依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。

  20、中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容是什么?

  “三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀

  21、我國的政黨制度是什么?

  中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。是我國一項(xiàng)基本政治制度。

  22、人民政協(xié)的性質(zhì)?是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,也是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。(不是國家機(jī)關(guān),不是政府)

  人民政協(xié)的職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政

  23、社會(huì)主義新型民族關(guān)系是什么?平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

  24、我國處理民族關(guān)系的基本原則是什么?

  民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

  25、民族區(qū)域自治制度自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。核心內(nèi)容:自治權(quán)

  26、主權(quán)國家基本權(quán)利?獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)

  27、聯(lián)合國規(guī)定的聯(lián)合國的宗旨:

  促進(jìn)國際合作和發(fā)展。維護(hù)世界和平與安全。

  28、國際關(guān)系的基本形式是競爭、合作和沖突。

  29、影響國際關(guān)系的因素是什么?——

  國家利益是國際關(guān)系決定因素,維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)和前提,而利益的對(duì)立則是引起國家沖突的根源。

  30、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么?和平與發(fā)展(求和平、謀發(fā)展、促合作成為不可阻擋的時(shí)代潮流)

  31、(1)當(dāng)今國際形勢的一個(gè)新特點(diǎn):世界多極化深入發(fā)展

 。2)當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì):以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

  32、我國的外交政策是什么?決定因素是什么?

  (1)獨(dú)立自主的和平外交政策

 。2)由我國的國家性質(zhì)和國家利益決定的

  33、我國的外交政策基本內(nèi)容是什么?

  (1)維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨

  (2)維護(hù)我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,促進(jìn)世界的和平和發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo)

 。3)獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場

 。4)和平共處五項(xiàng)原則是我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則

10. 高三政治必修的知識(shí)點(diǎn) 篇十


  1、文化的社會(huì)作用?

 、伲ㄎ幕牧α浚┪幕鳛橐环N精神力量,能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

  ②(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定,是對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。(先進(jìn)的/落后的)

 、郏ㄎ幕c綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動(dòng)力和智力支持。)

  2、文化對(duì)人的影響?(對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用)

 。1)來源:來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。

 。2)表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

 。3)特點(diǎn):潛移默化;深遠(yuǎn)持久

 。4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  3、為什么要尊重文化多樣性?

 、俚匚唬何幕鄻有允侨祟惿鐣(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿,也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

 、谝饬x:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

 、畚幕敲褡逍耘c世界性的統(tǒng)一。

  4、怎樣尊重文化多樣性?

 。1)正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步

 。2)原則:必須遵循各國文化一律平等的原則,

  5、文化傳播的途徑和手段?

 。1)途徑:①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育

  (2)主要手段——大眾傳媒:作用和特點(diǎn)——能大限度地超越時(shí)空局限,匯集來自世界各地的信息,顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。

  6、文化交流的意義?

 、購摹白叱鋈ァ钡慕嵌龋河欣谕苿(dòng)中華文化走向世界、增進(jìn)各國對(duì)中華文化的了解,提升我國的文化影響力、增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力和綜合國力,有利于推動(dòng)世界文化的發(fā)展繁榮。

 、趶摹耙M(jìn)來”的角度:有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果,促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

  7、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?

  特點(diǎn):(1)繼承性(2)相對(duì)穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征,同時(shí)具體內(nèi)涵又因時(shí)而變。(3)鮮明的民族性:傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。

  8、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?

 。1)正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。

  (2)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。

  9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?

 。1)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。

 。2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。

  10、影響文化發(fā)展的主要因素?

 、偕鐣(huì)制度的更替;②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;③思想運(yùn)動(dòng);④教育。

  教育在文化傳承中的重要作用:教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。

  11、文化創(chuàng)新的途徑?

 、俑就緩剑毫⒆阌谏鐣(huì)實(shí)踐。

  ②(基本途徑一):“繼承傳統(tǒng),推陳出新”,文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化,同時(shí)努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

 、郏ɑ就緩蕉骸懊嫦蚴澜纾┎杀婇L”,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。

 、軋(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向。

  ⑤文化創(chuàng)新要依靠人民群眾,滿足群眾的需求

  12、中華文化的基本特征?

  (1)源遠(yuǎn)流長:漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標(biāo)志。)史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)

 。2)博大精深:⑴獨(dú)特性-----獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。⑵區(qū)域性-----一方水土,一方文化。⑶民族性-----中華之瑰寶,民族之驕傲。

  13、發(fā)展民族文化的意義?

  意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

  14、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因?——包容性

  包容性含義:即求同存異和兼收并蓄。

  意義:①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

  15、文化生活的“喜”與“憂”?

 。1)“喜”的原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

 。2)“憂”的原因:文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性