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父親的病讀后感500字初中

時(shí)間:2023-05-15 15:13:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#讀后感# #父親的病讀后感500字初中#】《父親的病》選自文學(xué)家魯迅的散文集《朝花夕拾》,最初發(fā)表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期!陡赣H的病》這篇文章主要記述了魯迅回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、*錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。以下是®無憂考網(wǎng)整理的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。

1.父親的病讀后感500字初中 篇一

  《父親的病》一文,選自于一本散文集名著——《朝花夕拾》當(dāng)我剛接到這本書,看到這個(gè)書名時(shí),心里就有些想法了:花兒落了,人到盡頭了,宇宙間的'一些都“退下”了,我朝陽下踩著余下的落暮,伸著手拾著“走”了的花瓣,仿佛世界的一切都沒有意義了。在我讀了這篇文章之后,果真察覺到了這種感覺——世上的白與黑*了,要不然這文中的父親又怎么會(huì)……這一切都是當(dāng)時(shí)的陳蓮河“大名醫(yī)”觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)不同,才會(huì)造成他的一種錯(cuò)誤,那誤在哪兒呢?原因自然在于他的一種不對(duì)的選擇。在那樣的混亂迷信社會(huì)下他毫不猶豫用醫(yī)生的責(zé)任心與良心換取了本來他不該擁的虛假金錢,陳蓮河先生他很巧靈地用花言巧語順其自然的騙走他人的寶貴生命,成天弄虛作假,取得他人的信任與支持。在文中兩句陳先生說的話“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命對(duì)不對(duì)?自然,也許是前世的事……點(diǎn)在舌上,我想一定自然,也許可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也不貴,只要兩塊錢一盒……”中小魯迅很敏感地感受到了陳蓮河的虛仂。嗯,陳蓮河他的確是在推責(zé)任,但既然知道,那為什么不指出來,去阻止父親錯(cuò)過佳的治療時(shí)期,不讓這場誤診發(fā)生呢?

  當(dāng)然,“誤”的不止是陳蓮河,還有鄰居家的衍太太?催^《朝花夕拾》嗎?看的人大概都知道,衍太太在這本書里是一個(gè)非常迷信的人,她寧可相信那迷信的“歸魂法”也不讓我的父親安祥地離去。記得在文章最后幾個(gè)小節(jié)是描寫衍太太與我,當(dāng)然,結(jié)局,父親去世了。他既沒有被我叫醒出沒有安寧地離去,而是滿載著痛苦告別人間!拔摇蔽已芴蓟ハ嗾`會(huì)了,“我”們都認(rèn)為叫才是最后的希望,“我”們可能更是互相錯(cuò)誤了。

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)錯(cuò)了,當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)了,也許這件事情,這篇文章就是個(gè)錯(cuò)誤……

2.父親的病讀后感500字初中 篇二

  《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

  這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請(qǐng)來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

  第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什么用。收費(fèi)還出奇的高,一次出診,診費(fèi)就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機(jī)溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

  這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最后喘氣離世。

  作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無能,巫醫(yī)不分,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤慨,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。

3.父親的病讀后感500字初中 篇三

  文章主要講述了父親生病后,魯迅先生請(qǐng)來城中“”的醫(yī)生為父親治病,可治了沒多久,這位醫(yī)生便把事情推到了另一位“名醫(yī)”身上。他們治病的方法同樣新奇,治病的藥引同樣奇特,可是他們治病的的結(jié)果卻同樣失敗。這不僅讓先生對(duì)醫(yī)生的情感從敬佩變?yōu)閰拹,也讓先生的父親經(jīng)過幾年的折騰后,還是離去了。讀完文章后,我對(duì)醫(yī)生的看法也發(fā)生了改變。醫(yī)生原本是救死扶傷的職業(yè),可有些人就以醫(yī)生為名,坑蒙拐騙。不僅治不了人,嚴(yán)重的,還讓他人丟失了生命,就像文中的兩位庸醫(yī)一樣。他們是沒有職業(yè)道德的(或許這根本就不是他們的職業(yè)),也是沒有思想道德的。他們不尊重生命,通過他人的生命獲得財(cái)富,真算得上是“謀財(cái)害命”!之所以感觸很深,是因?yàn)槲业母赣H最近也在生病,可我父親受到的待遇與文章中,先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經(jīng)是很久了,可那天痛得厲害就去了醫(yī)院。醫(yī)院立刻安排了床位,連夜把正在休假的專科醫(yī)生聯(lián)系來給父親急診。那位老中醫(yī)老練地望、聞、問、切,不一會(huì)兒找到了原因,就下了醫(yī)囑。這這那那總共只用了半小時(shí)。當(dāng)父親躺到病床上時(shí),臉上早已沒了前些時(shí)候的痛苦,很快就沉沉的睡了過去。日后醫(yī)院的照顧更是十分周到,早晨七點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜無論幾時(shí)醫(yī)生護(hù)士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務(wù)讓我們感動(dòng)不已。

4.父親的病讀后感500字初中 篇四

  記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子。”以前我永遠(yuǎn)也想不通魯迅先生為什么這么說,中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學(xué)做出了無比重要的貢獻(xiàn)啊。后來我讀了他寫的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對(duì)中醫(yī)的看法。

  魯迅先生幼年時(shí),便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對(duì),蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。因?yàn)樗[一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強(qiáng)附會(huì)而來的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價(jià)值的東西做藥,恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說醫(yī)生只能醫(yī)人,不能醫(yī)命?尚,命都沒了還醫(yī)什么命啊?

  醫(yī)學(xué)本是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,可在那時(shí)的中國,卻完全倒了個(gè)兒,醫(yī)學(xué)竟與封建迷信扯上了關(guān)系,真是可笑可悲又可怕?尚φ,是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會(huì)有人將其稱為名醫(yī),贊嘆其神妙;可悲者,是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者,是倘若醫(yī)生或多或少都會(huì)用帶有迷信色彩的藥方為病人治病,如此這般,病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死,也正因?yàn)檫@樣,魯迅先生才會(huì)這么說吧。

  好在當(dāng)今,醫(yī)學(xué)已于封建迷信斷絕了關(guān)系,醫(yī)生也再也不會(huì)變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想,這也是魯迅先生所希望看到的吧。

5.父親的病讀后感500字初中 篇五

  在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào),來奪取他人的錢財(cái),再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽才知道藥引的真實(shí)名字,說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來,怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

  在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來,實(shí)際毫無人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的,也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。