1.四字成語故事趣味
井底之蛙
一只青蛙生活在一口廢棄的淺井里，它對東海來的一只鱉夸耀說：“我真的很快樂！想外出的時候，一下子就能跳到井欄上；累了就回到井里，在殘破的井壁邊休息。我跳進井水中，水剛剛沒過我的胳肢窩，托著我的下巴，我蹦啊跳啊，爛泥也只沒過我的腳丫。看看周圍那些蝦蟹啊蝌蚪啊什么的，沒有誰能比我快樂。而且這是我的地盤，我跳跳停停，逍遙自在。你到了這里，怎么不進來看看呢？”
鱉的左腳還沒有踏進淺井，右膝已經被卡住了。于是，它慢慢地退了回去，告訴青蛙關于海的事情：“即使用千里來計算，也說不出它的廣闊；即使用千丈來測量，也算不出它的深度。大禹治水的時候，十年九澇，海水也沒看出增多；商湯的時代，八年中倒有七年是干旱的，海水也沒見減少。大海啊，時間長短對它的容量沒有什么影響，旱澇也不能使海水漲落，這是我居住在東海里的快樂！”
青蛙聽得驚呆了，覺得若有所失。
2.四字成語故事趣味
自相矛盾
楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛，為了招徠顧客，使自己的商品盡快出手，他不惜夸大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質地特別堅固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細觀看。
接著，這個楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無忌憚地夸口：諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打制出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：你剛才說，你的盾堅固無比，無論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什么盾都不可抵擋。那么請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結果又將如何？楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。
楚人說話絕對化，前后自相矛盾，不能自圓其說，難免陷入尷尬境地。要知道，戳不破的盾與戳無不破的矛是不可能并存于世的。因此，我們無論做事說話，都要注意留有余地，不要做滿說絕走極端。
3.四字成語故事趣味
驚弓之鳥
戰(zhàn)國時期，有個杰出的弓箭手，叫做更贏。他的射箭本領在當時可稱是舉世無雙。
有一天，他和魏王并肩站著，天空中忽然飛過一群鴻雁。
更贏很自信的對魏王說：“我可以用弓聲就把飛鳥給打下來�！�
魏王很懷疑。
正在那是，一只孤雁很低很慢的飛過。鳴聲凄慘。更贏見了，就張著弓，扣著弦，砰的一聲，直入云宵。那孤雁果然應聲落地。
魏王驚嘆之余，不明白這是怎么回事。
更贏解釋說：“那孤雁飛得低且慢，因為它已經受過箭傷；它鳴叫的聲音悲而哀，因為它離了群。身傷心碎，突然發(fā)出弓弦的聲音使它心跳加速，極力上沖，但受傷的兩翼卻無力上升，體重失去平衡，墜落下來。正如人們吃飯時，突然聽見雷聲，筷子落地的情況一樣自然而平常。”
后人根據上面的故事，做成了“驚弓之鳥”這個成語，形容先前多次受過驚嚇的人，忽然遇到同樣可怕的事物，就嚇得魂飛魄散，驚惶失措，不知如何去應付新的環(huán)境。
4.四字成語故事趣味
黔驢技窮
過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。
有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”于是老虎騰撲過去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。
這個故事說明，驢子看上去軀體高大，好像很厲害；聲音洪亮，好像有本事。但只要仔細觀察就會發(fā)現驢子的本領不過如此。不值得畏懼。
5.四字成語故事趣味
朝三暮四
宋朝有一個人在他家養(yǎng)了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛這些能通人語的小動物，經�？s減家中的口糧，來滿足猴子的食欲。
有一年，村子里鬧了饑荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說：“從明天開始，我每天早上給你們三顆果子，晚上再給你們四顆，好嗎？”猴子們聽說他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來，表現出非常生氣的樣子。
狙公看了，馬上就改口說：“這樣好了，我每天早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，夠吃了吧！”猴子們聽說早上己經從三顆變成了四顆，以為食糧已經增加了，都高興的一起趴在地上，不再鬧了。以后的人就從這則的寓言說，狙公所說的話，加以引申，凡是見到有人反復不定，剛才說過的話不算數；或是做事的時候常變更，剛決定的事情，不一會兒又改變了，我們就說他是“朝三暮四”。
