1.初一語文課件
教學目標
1、引發(fā)學生思考人與動物的關系，激發(fā)學生關愛生命、善待生命的情感。
2、品味文章的語言，培養(yǎng)閱讀、鑒賞能力。
3、培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習習慣。
教學重點展示人和動物之間充滿愛和信賴的理想境界；提高鑒賞能力。
課時安排一課時
課前預習
�、匍喿x有關資料，了解作者的基本情況；
�、谑熳x課文，解決生字詞；
�、墼O計有價值的問題。
教具準備多媒體課件
教學步驟
一、創(chuàng)設情境，導入課文
�。ㄏ抡n時，出示幻燈片1，讓學生聆聽鳥兒悠揚的鳴叫。）鳥是我們人類的朋友，試想每天的清晨，都被清脆悅耳的鳥鳴聲喚起，一天的開始是多么的美好！
提出要改變鳥類對人類的現狀——害怕，畏懼，學習本文就可以得到改變這種狀況的啟發(fā)
（出示幻燈片2）讓學生描述圖片中鳥的外形，并抓住“珍珠似的白點”引出本文題目——珍珠鳥。
二、分組自學課文，品讀文章
�。ㄒ唬�、出示自學要求：（出示幻燈片3）
1、自讀課文，掃除生字詞；
2、歸納“我”為鳥兒做了哪些事？
3、從哪些句子看出鳥兒對“我”有怎樣的反應？
4、“我”從和鳥兒的相處中得到了哪些感受？將相關的語句畫出來。
�。ǘ⒔M內討論，教師巡視點撥；
�。ㄈ�、班級交流后，教師明確
�、俪渤螂r呷垂蔓眼瞼眸子流瀉斑斑駁駁②生意蔥蘢②重新為它們加工鳥籠；
按時添食加水；
按捺住好奇心不輕易打擾
③由膽小——漸漸膽大——開始親近我——完全信賴我
�、苄刨嚕鶆�(chuàng)造出美好的境界。
三、合作探究，悟讀課文
出示探究問題：（出示幻燈片4）
1、“信賴”的內涵上什么？
�。ㄗ杂�、寬容、關愛、真誠……）
2、為什么文章在開始部分用單獨一段強調珍珠鳥“怕人”？
�。ㄒ妳⒖紩鳳272頁）
3、3、認為小珍珠鳥的哪些動作、神態(tài)傳神？
只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即飛回籠里去。”這又像一個淘氣而又聽話的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應”，然后，“放開膽子跑到稿紙上，繞到我的筆尖蹦來蹦去……”它居然也懂得看臉色行事。作者用人性化的眼光看待無知的小鳥，把人對動物的關照之情籠罩全篇。）
4、組內設計有價值的問題。（至少一個）
�。ù祟}較靈活，但應注意深入引導）
四、美讀片段，感受“美好的境界”（出示幻燈片5）
讓學生挑選有感觸的語段，一般為6——16小節(jié)中的片段，教師配樂創(chuàng)設環(huán)境。
五、發(fā)揮想象產生新疑（出示幻燈片6）
試想小珍珠鳥長成大珍珠鳥，還會象現在那樣信賴“我”?
為什么？這讓你想到了什么?
要求：聯系現實生活，人類處境，國際形式等方面的具體情況，好是時事類的。答案開放。
六、教師小結
七、布置作業(yè)：（出示幻燈片7）
1、摘抄文中你認為的精彩語句。
2、試著接觸一種不熟悉的小動物，努力使它成為你的新朋友，并盡力記錄這一過程。
2.初一語文課件
一、知識目標：
依偎嫵媚粗獷小心翼翼瀟灑漣漪
二、能力目標：
1.學習《散步》以小見大的寫法，通過細節(jié)描寫，展示人物感情。
2.正確、清楚、連貫地朗讀課文，要讀出感情來。
三、情感目標：
在閱讀中體會《散步》這篇散文表現的親情和溫暖。
教學建議
一）、主題思想：
《散步》一文寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事，表現出一家人之間的互敬互愛的真摯感情，體現了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
二）、思路結構：
《散步》全文共8個自然段，可分為兩大部分。
第一部分（①）：總起，交代了散步的地點和有關的人物。
第二部分（②～⑧）：重點寫散步的過程。
這一部分又可根據內容分為三層。
第一層（②）交代母親對這次散步的態(tài)度的轉變。
第二層（③～⑤）寫田野的春色以及一家人散步的樂趣。
第三層（⑥～⑧）寫產生散步路線的分歧以及解決辦法。
三）、寫作特點：
本文注重語言的藝術特色，主要表現在以下幾方面：
1.情趣盎然
她現在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。這句話寫母子關系，母親明理，兒子孝順，相映成趣。小家伙突然叫起來：前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。我們都笑了。這兩句話充滿生活情趣，既表現了小家伙的天真、聰穎，又表現了家庭的幸福、溫馨。
2.含義豐富
我的母親又熬過了一個嚴冬，寫出我為母親終安然無恙而慶幸的心情�！孟裎冶成系耐成系募悠饋恚褪钦麄�世界。這句話含義深刻。它以輕襯重，突出了尊老愛幼的重大意義，還寫出了中年人已意識到自己責任的重大，正在繼承和發(fā)揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3.意在言外
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠……這一切都使人想著一樣東西--生命。這段話通過初春秀色的描繪，表現了春天蓬勃的生機，暗示熬過了嚴冬的母親將會獲得新的活力。
4.細節(jié)動人
母親摸摸孫兒的小腦瓜，摸這個細小動作，注入了母親對孫兒的理解、厚愛和期望。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。這是一幅溫馨、明麗的風景畫，這個背母親的細微動作，不只有尊老的含義，也體現出了我具有對生命的一種使命感。
四、朗誦教學建議
朗讀課文，至少讓學生讀兩遍，要求：
1.將不認識的生字、詞畫出來，通過查字典注音、解釋。
可訓練學生自己發(fā)現問題的能力，讓學生將自己所畫的生字詞寫在黑板上，查字典后為大家講解。
2.注意句中、句間的停頓，注意掌握好語速、重音，讀出感情。
提醒學生，朗讀時要注意語調的輕重和語速的快慢，要做到清楚連貫，對多音多義字要注意結合上下文的語言環(huán)境確認其讀音。注意句中的停頓和重復，語氣要連貫，一般不讀破句。語速處理與文章內容的推進要相互協(xié)調。《散步》一文以中速為宜，第四段應快些，結尾慢些。朗讀時，需要強調的詞句一般要加重語氣。恰當的處理重音，能增強朗讀的感染力量。重音?"重要適度，不等于一定要重重地讀。怎樣讀，要靠慢慢體會。
3.以朗讀的形式初讀課文，整體感知。
五、課文整體感知教學建議
對課文的整體感知應當起到理解內容，明確主旨的作用。
在初次訓練學生整體感知的時候，可用提問法引導思考。文章講述了一件什么事？贊揚了什么？（或者批判了什么？）表達了作者什么思想感情？文章里哪些句子比較重要？將揭示主旨或有深刻含義的句子勾畫下來。這樣帶領學生逐層回答，便可順利地把握文章基本要點。
通過初讀《散步》，進行整體感知，明確以下要點：①本文通過散步，寫美好的家庭生活，寫一家人的互敬互愛。②我是個中年人，對生活有一種使命感。如何③通過細節(jié)描寫表現祖孫三代的感情。
六、比較閱讀教學建議
比較閱讀，就是在一定的參照系中進行閱讀，比較閱讀有多種方式，如橫比、縱比、類比、對比等通過比較，可使閱讀中已知和未知、舊知和新知建立聯系。借助比較，可以發(fā)現不同的觀點和同一材料的各種加工方式以及表達上的差異，給學生創(chuàng)造性閱讀提供廣闊的空間。在教學中，采用比較閱讀教學方法，可以提高學生遷移思維的能力，可以提高學生語文知識系統(tǒng)化、條例化的梳理水平，提高學生閱讀速度，這對以后課外閱讀中如何很快地處理眾多繁雜的信息是很有幫助的。
本課書后練習題中要求將《散步》與《送小龜回家》進行比較閱讀，學生第接觸比較閱讀的方法，可以不局限于練習題目中的要求，除了分析所蘊含的道理有什么不同，還可以讓學生分析哪些方面是相同的，除了蘊含的道理，還有沒有其它的不同點等�？傊處熆梢詭椭鷮W生打開思路，初步學習運用比較閱讀的方法分析文章。新課標明確指出：應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。教師應當利用一切機會實踐這一要求。
3.初一語文課件
教學目標：1、反復誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎上積累優(yōu)美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學會運用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。
教學重點：誦讀課文，體會作者的思想感情，學習對比的寫法。
教學課時：2課時。
課前準備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時
教學內容：整體感知課文內容，體會作者的思想感情。
教學設計：
一、導入：
展示書法作品：學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結果;同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請在橫線上填上適當的詞語：馬馬
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的突出的特點，并用波浪線勾畫出文中能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現在哪些段落?
三、交流研討
圍繞上述問題，請學生發(fā)表各自的看法，學生回答后，教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬(或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等)，它們各自的大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務……
表現自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現在二、三自然段。
四、重點研讀，體會作者的思想感情
(一)讀二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現問題。2、在小組內交流自己發(fā)現的問題，力求在小組內解決問題。3、班上交流，重點研討以下幾句：
1)它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究
1、請同學介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)
2、小組內討論：作者同情家馬，欣賞野馬的根本的原因是什么?作者實際是借對兩種馬的描述來表達自己怎樣的情感態(tài)度?
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實為文質俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學生齊讀。是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業(yè)
找出自己喜歡或不喜歡的語句(段)，作點評(完成在資料卡上)。
第二課時
教學內容：聯系實際展開討論，品味語言，學以致用
教學設計：
一、導入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面，請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由(教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響)。
3、討論
教師用多媒體展示下例問題：
1)家馬的馴良的天性嗎?請聯系自己的學習生活，談談自己的觀后感，并就目前的教育現狀提出自己的合理建議。
2)人類對馬的馴化，如果給馬帶來了痛苦，那么請聯系人類發(fā)展的歷史談談人類該不該馴化動物?
3)我們身邊出現的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環(huán)境，人類究竟該怎樣對待動物?
討論結果略。
三、品味語言，學以致用
導入語：本文既是一篇科普說明書，也是一篇優(yōu)美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發(fā)，而且在語言上、行文上也有許多值得我們學習的東西。
1、在四人小組內，交流自己摘錄在資料卡的語句，并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動當中，引導學生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對比的運用及其作用。
1)找出文中對比描寫的相關內容，并思考其作用。
2)學生在小組內交流并推舉同學到班上交流。
3)教師對學生的交流結果進行概述：就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，要求重點刻畫其外貌，字數在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業(yè)
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章，作讀書札記(一周內完成)。
[附]板書：
家馬：馴良——同情作比較，
野馬：自由——欣賞突出事物的特點
4.初一語文課件
【教學目標】
1、朗讀、品味文章語言，體會本文情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、文筆流暢的特點。
2、學習通過外貌、動作、語言、神態(tài)描寫刻畫人物的方法。
3、理解作者對老師深深的敬仰和感激之情。
【教學重難點】
學習通過生動的人物描寫刻畫人物的方法。
【教學思路】
以“痛快”為切入點，以“笑”和“靜”為立足點，分析人物形象，體會人物情感。
【教學課時】一課時
【教學過程】
一、導入：
讀了這篇課文，你感受到這是一堂怎樣的數學課？
二、分析王老師形象。
PPT顯示：這是一位怎樣的老師？
回答格式：采用（描寫方法、修辭），表現了一個的老師。（1）從同學們的“笑”中，你看到了一位怎樣的老師？
�。�2）從同學們的“靜”中，你看到了一位怎樣的老師？
三、PPT顯示課文語句：“可惜，從來沒有一位同學當面喊我‘王幾何’……”
思考：你認為在與王老師相處的過程中，我們會當面喊“王幾何”嗎？
四、運用語言、心理、神態(tài)、動作、外貌等描寫方法，描寫一位自己熟悉的老師。
五、課堂小結：
請注意，我并不是要大家死板地跟我學課文、寫作文。我只是想跟大家說明一個簡單樸素的道理：生活就是語文，動筆即是作文，只要我們做一個熱愛生活的人，做一個時時刻刻都能被愛感動的人，讓愛和歡笑充滿我們的生命，這，便是語文！
5.初一語文課件
一、教學要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要內容。
2.掌握關于學習方法與學習態(tài)度得名言警句。
3.了解《論語》得基本情況及孔子得教育思想。
二、學習要點
1.掌握有關《論語》和孔子得基本文學常識。
2.掌握古文中重點詞語及句式得用法。詞語如“而”、“之”等;句式如賓語前置句等。
3.領悟《論語》十二章得深刻含義，體會孔子所倡導得“為學之道”。
三、作者生平
1.孔子圖片(參見本課PPT)
2.孔子資料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大得思想家，教育家，儒家學派得開創(chuàng)者，被公認為世界文化名人之一。
其先世為宋國貴族。少年時家境衰落。成年后做過“委吏”(司會計)和“乘田”(管畜牧)等。五十歲時由魯國中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾周游列國，終不再仕。晚年致力于教育，整理《詩》《書》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。
孔子曾大力宣傳“仁”得學說。在世界觀上，對殷周以來得鬼神宗教迷信活動采取存疑態(tài)度，認為“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而遠之”得見解。在認識論和教育思想方面，注重“學”與“思”得結合，提出了“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點。首創(chuàng)私人講學之風，主張“有教無類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。在政治上主張“君君、臣臣、父父、子子”都應名實相副;在維護貴族統(tǒng)治得基礎上提倡德治和教化。自漢以后，孔子學說成為兩千余年封建文化得正統(tǒng)，影響極大。現存《論語》一書，是研究孔子學說得主要資料。
后世對孔子有非常崇高得贊譽，唐代得韓愈曾經有詩：“天不生仲尼，萬古如長夜。”后代得統(tǒng)治者為了鞏固政權得需要，也一再得追封孔子，封其為“至圣先師，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中國各地都有孔廟對其祭祀。山東得曲阜得孔府是我國北方除北京外另一重要得宮殿建筑，也是得旅游名勝。
四、作品概述
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行得記錄，共二十篇，是一部儒家學派得經典著作，是研究孔子思想得主要依據。其體式歸納起來有：語錄體(也可稱格言體)，僅指明是孔子得話，不寫出說話得環(huán)境(包括說話得對象)，內容大多是關于學習、道德修養(yǎng)、為人處事得一般原則;對話體，記錄孔子對弟子(或其他人)得問題所作得回答，它寫出了提問者得原話，但沒有寫談話得背景;敘事體，其中多少有一點情節(jié)，但也往往是以記錄孔子得話為主。其內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會得政治生活情況，看出孔子和他得弟子們得人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。東漢時，《論語》被列為“七經”之一，(七經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經》)。南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家得重要經典。舊注本有《論語注疏》(三國魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹得《論語集注》，清劉寶楠《論語正義》，今注本有楊伯峻《論語譯注》等。
五、創(chuàng)作背景
《論語》基本上是一部語錄體得散文著作，主要記載孔子得言行，只有一小部分記載孔門弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)得言行�！稘h書•藝文志》云：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》�！睗h初所傳得《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓解，但已失傳。齊論為齊人所學，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時得何晏集漢儒以來得各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到得早得《論語》注本。
有得學者以為，“論說”之“論”其名“始于《論語》”;然而在《論語》當中，有觀點、論據、論證過程得文字并不多見，大部分內容只不過有觀點而已(出自孔子及其弟子之口)。因此，《論語》就自身而言主要還是記事文。但若從先秦諸子發(fā)展得整體背景上看，它無疑又是諸子論議之文得第一個階段，為語錄體�！墩撜Z》得大價值，在于真實再現了孔子平凡、偉大得人格形象;“蓋孔子人格之偉大，宜為含識之儔所公認;而《論語》則表現孔子人格之良書也”。它所記載得孔子得言論，意趣深遠，有不少篇章形象而精警。
六、課文講解
1.課文朗讀
①范讀：教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
�、谧詾^：學生自讀課文。
�、鄹兄罕疚牡脙热莅▽W習得哪些方面?
學生交流后，教師概述：本文主要包括學習得態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)。
