根據(jù)以下材料寫作：學(xué)校�？袃蓚�(gè)欄目正在征文。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)欄目名稱的理解，選擇其中一個(gè)，參與投稿。可以講述經(jīng)歷，可以抒發(fā)感想，也可以闡述觀點(diǎn)。
[欄目一]涉世之初
[欄目二]神往之境
任選一個(gè)欄目，投稿。
簡(jiǎn)評(píng)
個(gè)人感覺，今年臺(tái)州卷的作文，比往年清爽了，至少字?jǐn)?shù)少了很多。以往幾年，臺(tái)州作文都需要學(xué)生提煉，今年不需要提煉，沒有太多的審題障礙。
采訪幾位老師，他們認(rèn)為，神往之境，側(cè)重于理想的世界，涉世之初，側(cè)重于現(xiàn)實(shí)的世界。理想與現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)構(gòu)成思辨。不過，兩個(gè)欄目，讓學(xué)生二選一，屬于寬思辨。學(xué)生可以選擇。
涉世之初，應(yīng)該是側(cè)重于對(duì)社會(huì)對(duì)世界的一種認(rèn)識(shí)，讓想起來余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》，在自身經(jīng)歷中表達(dá)對(duì)社會(huì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
神往之境，主要在“神往”，不過“境”字有不同的理解，地方、事物、境界等可以。不過仔細(xì)想，神往的往往是現(xiàn)實(shí)中所不能及的，神往什么，為什么會(huì)有這樣的神往，諸如此類，往往會(huì)有現(xiàn)實(shí)的影子。同理，涉世之初，與想象中的也會(huì)有所不同。
所以說，神往之境與涉世之初，分為兩個(gè)欄目，而且是選擇其中一個(gè)，但是在具體寫作上，似乎現(xiàn)實(shí)與神往兩者也不必完全割裂，理想中有現(xiàn)實(shí)，理想中有現(xiàn)實(shí)，如果思考好，說不定會(huì)推進(jìn)思維的深入。
還有一點(diǎn)也可以順便說說，神往之境與涉世之初，大多說的是人對(duì)社會(huì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，反過來，我們認(rèn)識(shí)世界的時(shí)候，世界也會(huì)改變我們。
這個(gè)題目，為任務(wù)情境，設(shè)置兩個(gè)欄目投稿，本來以為每個(gè)欄目會(huì)有相應(yīng)的欄目說明，但是問了好些個(gè)學(xué)生，似乎沒有。這樣，兩個(gè)情境似乎變成兩個(gè)話題。
