【篇一】?jī)和腥さ某烧Z(yǔ)故事精選
鄭人買(mǎi)履
古代有一個(gè)鄭國(guó)人，鞋子破了，想到集市上去買(mǎi)雙新的，買(mǎi)多大的呢？
他在家里找了把尺子，用尺子仔細(xì)量了一下自己的腳，做了一個(gè)尺碼，然后就放心的到集市上去了。
集市上人山人海，熱鬧極了，他隨著人流擠來(lái)擠去。
啊，有了，他眼睛一亮，終于找到了賣(mài)鞋的攤子。到了鞋攤，他挑了又挑，好不容易選中了一個(gè)式樣，剛要買(mǎi)，一摸兜，哎呀，剛才出門(mén)太匆忙了，把量好的尺碼忘在家里了。
說(shuō)完，他要跑回家拿尺碼去。
賣(mài)鞋的人叫住他，“你給誰(shuí)買(mǎi)鞋��？”
“給我自己買(mǎi)��！”
賣(mài)鞋者說(shuō)：“那有什么尺碼？穿上試試不就行了嗎？”
那鄭國(guó)人說(shuō)：“不，我量的尺碼很仔細(xì)，可準(zhǔn)了，照著買(mǎi)準(zhǔn)錯(cuò)不了，我還是回去把尺碼拿來(lái)吧，免得買(mǎi)的不合適�！�
說(shuō)完轉(zhuǎn)身跑了。
鄭國(guó)人跑回家，東翻翻西看看，那個(gè)尺碼竟找不到了。他終于在床下找到了那個(gè)尺碼，他又急急忙忙地趕回集市，等他氣喘吁吁在走到集市時(shí)，已經(jīng)晚了。集市散了，鞋攤也早收了，鄭國(guó)人穿著開(kāi)著口的破鞋，手里拿著尺碼，懊悔的在街上走來(lái)走去。
人們聽(tīng)說(shuō)這件事以后都很奇怪：“你為什么不用自己的腳試鞋，卻偏偏要回家取那個(gè)尺碼？”
鄭國(guó)人瞪圓了眼睛，一本正經(jīng)的說(shuō)：“這尺碼是我反復(fù)量出來(lái)的，最準(zhǔn)確，我當(dāng)然相信他了。我的腳不一定可靠�。 �
人們聽(tīng)了，禁不住哄堂大笑。
后來(lái)就演變成鄭人買(mǎi)履這句成語(yǔ)，人們用來(lái)諷刺那些只相信教條而不相信客觀實(shí)際的人。
【篇二】?jī)和腥さ某烧Z(yǔ)故事精選
畫(huà)餅充饑
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)叫盧毓[yù]的人，他是前東漢名臣盧植的小兒子，盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。
在職三年盧毓對(duì)魏文帝曹丕提出過(guò)很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是后來(lái)見(jiàn)他忠心耿耿，踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書(shū)。接著魏文帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職位，盧毓推薦了鄭沖。
魏文帝說(shuō)，鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推薦一個(gè)我不知道的人吧，盧玉推舉了阮武和孫幽二人，后來(lái)魏文帝選擇孫幽擔(dān)任了侍中。
有一次，魏文帝對(duì)盧玉說(shuō)，國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵在于選拔人才，選拔人才不要只看那些有名聲的，名氣不過(guò)像在地上畫(huà)的餅一樣，是不能吃的。
盧毓回答說(shuō)，靠名聲不可能真正得到有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人。我認(rèn)為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真的有才學(xué)，現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。
后來(lái)，魏文帝采納了盧毓的意見(jiàn)，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱(chēng)贊。
現(xiàn)在人們就用畫(huà)餅充饑來(lái)比喻只憑虛名空談或者空想，借以自我安慰，而不能解決實(shí)際的問(wèn)題。
【篇三】?jī)和腥さ某烧Z(yǔ)故事精選
胸有成竹
宋朝時(shí)，有個(gè)的文人叫文與可，能詩(shī)擅文，特別喜歡繪畫(huà)。
他最?lèi)?ài)畫(huà)竹子，他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)，文與可畫(huà)竹的秘訣在哪里呢？
原來(lái)文與可在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰晴風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)顏色。每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。
日積月累，竹子在不同季節(jié)，不同天氣，不同時(shí)辰的形象，都深深的印在他的心中。只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他畫(huà)得好時(shí)，他總是謙虛的說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了�！�
文與可的朋友一天來(lái)訪(fǎng)，看到文與可畫(huà)的竹子，不禁題詩(shī)贊揚(yáng)：與可畫(huà)竹時(shí)，胸中有成竹。
胸有成竹這個(gè)成語(yǔ)比喻做事前已做好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已經(jīng)有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉著。
【篇四】?jī)和腥さ某烧Z(yǔ)故事精選
江郎才盡
南北朝的時(shí)候，河南考城這個(gè)地方出了一個(gè)文學(xué)家，名叫江淹。
江淹從小就失去了父親，與母親相依為命，在這樣艱苦的環(huán)境下，江淹讀書(shū)十分用功，在年輕的時(shí)候就能寫(xiě)得一手好詩(shī)文，成為當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的文學(xué)家，人們稱(chēng)他為江郎。
不久他就受到了朝廷的重用，當(dāng)上了大官，然而生活條件的優(yōu)越，使江淹不愿再去刻苦讀書(shū)，他也越來(lái)越脫離下層人民的生活。因此到晚年的時(shí)候，文章不但沒(méi)有寫(xiě)得更好，而且越來(lái)越退步，對(duì)此人們有很多傳說(shuō)。
有的說(shuō)，有一次江淹外出乘船，在禪林寺旁邊的河里，夜里睡覺(jué)的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)是張景陽(yáng)的人，向他討回過(guò)去借的一匹綢緞，江淹便從懷里拿出自己身上剩下的幾尺綢緞還給了他，從此江淹的文章水平就大不如前了。
也有人說(shuō)，有一天江淹在涼亭里睡覺(jué)，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對(duì)他說(shuō)，我有一支五色筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了。江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來(lái)，于是他就把筆還給了郭璞，從此以后江淹就再也寫(xiě)不出美妙的文章了。
因此人們都說(shuō)，江郎的才華已經(jīng)用盡了。人們于是就把這個(gè)故事概括為江郎才盡。
后來(lái)人們就用江郎才盡這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻某人的才思減退或者本領(lǐng)用完的意思。
江是指的江淹，郎是古代人對(duì)男子的美稱(chēng)，才是才思、才情，盡是指的空、完的意思。
【篇五】?jī)和腥さ某烧Z(yǔ)故事精選
望梅止渴
東漢末年的一個(gè)夏天，曹操率領(lǐng)軍隊(duì)行進(jìn)時(shí)，路上缺水，士兵們都很口渴，快要走不動(dòng)了。
曹操見(jiàn)士兵們又熱又渴，紛紛舔著干裂的嘴唇，心里非常著急。
曹操讓士兵們到處去找水，結(jié)果都空手而回，
這時(shí)，曹操忽然計(jì)上心來(lái)，他驅(qū)馬馳往山頭，然后回頭大聲向士兵們說(shuō)，“前面有一大片梅樹(shù)林，那里的梅子很多，又酸又甜！我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山坡，馬上就要到梅林了�！�
士兵們聽(tīng)了，好像已經(jīng)吃到了梅子，口水直流，不再感到口渴了，一齊爭(zhēng)先恐后地向前行進(jìn)。
后來(lái)望梅止渴這個(gè)成語(yǔ)故事用來(lái)比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只好用空想來(lái)加以安慰。
