【篇一】精選李白七言絕句古詩(shī)
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
朝代：唐朝|作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
翻譯
在黃鶴樓下老朋友孟浩然向我告辭，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月，他要去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向著天邊奔流。
賞析
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代偉大詩(shī)人李白的名篇之一。這是一首送別詩(shī)，寓離情于寫(xiě)景。詩(shī)作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開(kāi)闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩(shī)人送別畫(huà)。此詩(shī)雖為惜別之作，卻寫(xiě)得飄逸靈動(dòng)，情深而不滯，意永而不悲，辭美而不浮，韻遠(yuǎn)而不虛。725年（唐玄宗開(kāi)元十三年），李白乘船從四川沿長(zhǎng)江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽(yáng)（今湖北襄樊），他聽(tīng)說(shuō)前輩詩(shī)人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他。孟浩然看了李白的詩(shī)，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留他住了10多天。730年陽(yáng)春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會(huì)。這天，他們?cè)诮牡狞S鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開(kāi)走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠(yuǎn)去，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
【篇二】精選李白七言絕句古詩(shī)
望廬山瀑布
朝代：唐朝|作者：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
翻譯
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
賞析
本詩(shī)是七言絕句。此詩(shī)中的香爐，即第一首詩(shī)開(kāi)頭提到的香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂(lè)史《太平寰宇記》）�？墒�，到了詩(shī)人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。
接著詩(shī)人才把視線移向山壁上的瀑布�！斑b看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題�！皰烨按ā保@是“望”的第一眼形象，瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間�！皰臁弊趾苊睿瘎�(dòng)為靜，惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。
第三句又極寫(xiě)瀑布的動(dòng)態(tài)�！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力�！帮w”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”，既寫(xiě)出山之高峻陡峭，又可以見(jiàn)出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。
然而，詩(shī)人猶嫌未足，接著又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄�！耙墒恰敝档眉�(xì)味，詩(shī)人明明說(shuō)得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺(jué)得只有這樣寫(xiě)，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩(shī)人前面的描寫(xiě)中已經(jīng)孕育了這一形象。
巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到像是一條銀河從天而降�？梢�(jiàn)，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩(shī)中并不是憑空而來(lái)，而是在形象的刻畫(huà)中自然地生發(fā)出來(lái)的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬(wàn)里一瀉，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。
宋人魏慶之說(shuō)：“七言詩(shī)第五字要響。……所謂響者，致力處也。”（《詩(shī)人玉屑》）這個(gè)看法在這首詩(shī)里似乎特別有說(shuō)服力。比如一個(gè)“生”字，不僅把香爐峰寫(xiě)“活”了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來(lái)了�！皰臁弊智懊嬉呀�(jīng)提到了，那個(gè)“落”字也很精彩，它活畫(huà)出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì)。很難設(shè)想換掉這三個(gè)字，這首詩(shī)將會(huì)變成什么樣子。
【篇三】精選李白七言絕句古詩(shī)
贈(zèng)汪倫
朝代：唐朝|作者：李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
翻譯
李白乘船將要遠(yuǎn)行，忽然聽(tīng)見(jiàn)岸上人們行走的腳步聲，有人邊走邊唱前來(lái)送行。
即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。
賞析
李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！崩畎讓⒁酥垭x去，汪倫帶著一群村民前來(lái)送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱�！皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)�！皩⒂�，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間�！保ā短圃�(shī)別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無(wú)形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō)：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古�！边@一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
【篇四】精選李白七言絕句古詩(shī)
早發(fā)白帝城
朝代：唐朝|作者：李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
翻譯
清晨我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫；不知不覺(jué)輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
賞析
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來(lái)表達(dá)的。全詩(shī)無(wú)不夸張和奇想，寫(xiě)得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
詩(shī)是寫(xiě)景的。唐肅宗乾元二年（759），詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫(xiě)白帝城之高；二句寫(xiě)江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn)；四句寫(xiě)行舟輕如無(wú)物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣！”
首句“彩云間”三字，描寫(xiě)白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫(xiě)下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)�！安试崎g”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩(shī)人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說(shuō)形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫(xiě)白帝城之高，則無(wú)法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫(xiě)舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬(wàn)重山）的不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫(xiě)早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上�！斑�”，歸來(lái)的意思。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。詩(shī)人說(shuō)“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，耳聽(tīng)兩岸的猿啼聲，又看見(jiàn)兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！保ā对龢恪罚�
瞬息之間，“輕舟”已過(guò)“萬(wàn)重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來(lái)烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說(shuō)船快，那便顯得笨拙；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺(jué)得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無(wú)物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬(wàn)重山”一過(guò)，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。這最后兩句，既是寫(xiě)景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無(wú)倫。
全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩(shī)的氣勢(shì)的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩(shī)。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來(lái)作韻腳，使全詩(shī)顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長(zhǎng)。
【篇五】精選李白七言絕句古詩(shī)
山中與幽人對(duì)酌
朝代：唐朝|作者：李白
兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
翻譯
在山花叢中，你我對(duì)酌，我們喝了一杯一杯復(fù)一杯。
我喝醉想要睡去，你可暫且離開(kāi)，如果有意明天再抱琴再來(lái)。
賞析
李白飲酒詩(shī)特多興會(huì)淋漓之作。此詩(shī)開(kāi)篇就寫(xiě)當(dāng)筵情景�！吧街小�，對(duì)李白來(lái)說(shuō)，是“別有天地非人間”的；盛開(kāi)的“山花”更增添了環(huán)境的幽美，而且眼前不是“獨(dú)酌無(wú)相親”，而是“兩人對(duì)酌”，對(duì)酌者又是意氣相投的“幽人”（隱居的高士）。此情此境，事事稱心如意，于是乎“一杯一杯復(fù)一杯”地開(kāi)懷暢飲了。次句接連重復(fù)三次“一杯”，采用詞語(yǔ)的重復(fù)，不但極寫(xiě)飲酒之多，而且極寫(xiě)快意之至。讀者仿佛看到那痛飲狂歌的情景，聽(tīng)到“將進(jìn)酒，杯莫�！保ā秾⑦M(jìn)酒》）那樣興高采烈的勸酒的聲音。由于貪杯，詩(shī)人許是酩酊大醉了，玉山將崩，于是打發(fā)朋友先走�！拔易碛咔淝胰ァ�，話很直率，卻活畫(huà)出飲者酒酣耳熱的情態(tài)，也表現(xiàn)出對(duì)酌的雙方是“忘形到爾汝”的知交。盡管頹然醉倒，詩(shī)人還余興未盡，還不忘招呼朋友“明朝有意抱琴來(lái)”呢。此詩(shī)表現(xiàn)了一種超凡脫俗的狂士與“幽人”間的感情，詩(shī)中那種隨心所欲、恣情縱飲的神情，揮之即去、招則須來(lái)的聲口，不拘禮節(jié)、自由隨便的態(tài)度，在讀者面前展現(xiàn)出一個(gè)高度個(gè)性化的藝術(shù)形象。
詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)也有獨(dú)特之處。盛唐絕句已經(jīng)律化，且多含蓄不露、回環(huán)婉曲之作，與古詩(shī)歌行全然不同。而此詩(shī)卻不就聲律，又詞氣飛揚(yáng)，一開(kāi)始就有一往無(wú)前不可羈勒之勢(shì)，純是歌行作風(fēng)。惟其如此，才將那種極快意之情表達(dá)得酣暢淋漓。這與通常的絕句不同，但它又不違乎絕句藝術(shù)的法則，即雖豪放卻非一味發(fā)露，仍有波瀾，有曲折，或者說(shuō)直中有曲意。詩(shī)前二句極寫(xiě)痛飲之際，三句忽然一轉(zhuǎn)說(shuō)到醉。從兩人對(duì)酌到請(qǐng)卿自便，是詩(shī)情的一頓宕；在遣“卿且去”之際，末句又婉訂后約，相邀改日再飲，又是一頓宕。如此便造成擒縱之致，所以能于寫(xiě)真率的舉止談吐中，將一種深情曲曲表達(dá)出來(lái)，自然有味。此詩(shī)直在全寫(xiě)眼前景口頭語(yǔ)，曲在內(nèi)含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙處，又不一瀉無(wú)余，故能令人玩味，令人神遠(yuǎn)。
此詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，在口語(yǔ)化的同時(shí)不失其為經(jīng)過(guò)提煉的文學(xué)語(yǔ)言，雋永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如話，卻是化用一個(gè)故實(shí)�！端螘�(shū)·隱逸傳》：“（陶）潛不解音聲，而畜素琴一張，無(wú)弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語(yǔ)客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此�！贝嗽�(shī)第三句幾乎用陶潛的原話，正表現(xiàn)出一種真率脫略的風(fēng)度。而四句的“抱琴來(lái)”，也不是著意于聲樂(lè)的享受，而重在“撫弄以寄其意”、以盡其興，這從其出典可以會(huì)出。
古典詩(shī)詞，是通向美的橋梁，是人生境界，是生命的沉醉。閑讀詩(shī)詞，是心靈的旅行，地圖由漢字組成。趣味念歌詩(shī)。
品味古典詩(shī)詞的意境之美，感悟詩(shī)人的人生故事。今天欣賞的是唐代詩(shī)人李白的一首絕句《山中與幽人對(duì)酌》。
兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
在山花叢中，你我相對(duì)飲酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暫且離開(kāi)，如果有意明天抱琴再來(lái)。
《山中與幽人對(duì)酌》是唐代偉大詩(shī)人李白的一首七言絕句。詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人李白和幽居朋友隨心所欲、不拘禮節(jié)的人生態(tài)度，展現(xiàn)出一個(gè)超凡脫俗的藝術(shù)形象。
幽人是指隱居的高人。
兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。詩(shī)的一開(kāi)頭就點(diǎn)明了詩(shī)人李白與朋友喝酒的地點(diǎn)——山中。對(duì)李白來(lái)說(shuō)，山中是“別有天地非人間”的所在。盛開(kāi)的“山花”更加增添了兩人喝酒的氣氛。此情此境，稱心如意，就“一杯一杯復(fù)一杯”開(kāi)懷暢飲。一杯一杯復(fù)一杯，接連重復(fù)三次“一杯”，不但寫(xiě)飲酒之多，而且寫(xiě)快樂(lè)的程度。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。由于貪杯，詩(shī)人李白的朋友喝得大醉，就告訴李白“我已經(jīng)喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若還覺(jué)得有意的話，就請(qǐng)順便抱只琴來(lái)！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晉代偉大詩(shī)人陶淵明�！端螘�(shū)》記載，陶淵明不懂音樂(lè)，但是家里收藏了一把沒(méi)有琴弦的古琴，每當(dāng)喝酒的時(shí)候就撫摸古琴，醉了就和客人說(shuō)“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，幾乎用陶潛的原話，表現(xiàn)出一種天真超脫的風(fēng)度。唐代偉大詩(shī)人李白的《山中與幽人對(duì)酌》，在藝術(shù)表現(xiàn)上也有獨(dú)特的所在。盛唐時(shí)期，絕句已經(jīng)格律化。而李白的《山中與幽人對(duì)酌》卻不遷就聲音格律，語(yǔ)言上又有飛揚(yáng)的氣魄，有古代歌行的風(fēng)格。
